第43章 子衿（1）（1 / 1）
换作章弦辉自己，就不会这么做，他是生怕亏欠了明明，恨不得把所有的都给她，因为那是明明，他爱她，便只会为她打算。他想起明明说过的“忘我”二字，这时才明白它的重要。孔叔太会算计，就会被善于计算成本的苏明明看破，孔叔输在苏明明手里，不算冤枉。
“妈妈你理解得对。”苏明明说：“至于女方的成本。这么说吧，情绪价值同样是价值。还是拿孔叔打比方，妈妈能提供给孔叔的情绪价值，对孔叔而言，就是稀缺物品，他自己没有，想从妈妈这里得到，那么就要拿他所有来换取。但他肯签的只是空头支票，等于是空手套白狼，而女方的沉没成本，则是实实在在的一生，几十年的时间，同样是成本投入，并且不死不休。把时间折算成股分，拆股清算之时，女方得不到一分钱，这笔投资，是彻底亏本。就像奶奶。”
看沈芳契还不太明白，明明又说：“这么说吧，把传统婚姻看作是男女两方合股开公司，男方用前三十年的所有资产入股，这里面当然包括父母的参股部分，女方同样是用前三十年的所有资产入股，这里面除了财物，具体体现为嫁妆，还有学识、教养、人品、持家能力、生育功能，另外再加上未来五十年的体力和情感来支付，表面上看起来是男方拿出了真金白银，女方是得利方，实际上投入的都是时间成本，只不过一方是换成了金钱先垫付，一方是延迟支付。再形象一点说，把前三十年的资产和未来五十年的付出放在同一架天平秤上称，哪一头重哪一头轻，一眼可知。”
沈芳契听得恍然大悟，说这下我明白了。明明说：“当然后五十年男方也有付出，但通常情况下，付出有限。最直观的例子就是奶奶，她从婚姻里得到的，就是一生的羞辱。严家下聘的时候，也说有地有产、有房有粮，但实际上，地也好产也好，和奶奶没有一点点关系。爷爷提供的，即奶奶在这间公司得到的，比员工都不如，日食三餐，夜眠一席，所获甚少。但实在在是付出了生命、尊严、子女、情感。”
“老孔有房有产，同样和我没关系。”妈妈理解了，问：“那我该怎么做呢？”
明明说：“那就看妈妈想从孔叔那里得到什么？是陪伴？是安全感？还是什么。比如孔叔说话风趣，你喜欢听，这也是。比如孔叔做饭好吃，你喜欢吃，这也算。或者孔叔在你看来是眉眼疏朗豪阔，你看着他就满心欢喜，这也算。为什么算呢，因为孔叔认为他眼里的妈妈就是让他满心欢喜，光看着就舒服，就想下半辈子也看着，看一辈子也看不厌，才会提出想和妈妈结婚。如果妈妈愿意，就让孔叔明白，让他提供相对的情绪价值，简单来说，就是让你开心，不觉得委屈。因为我们的目的不是分割财产，这一点要让孔叔明白。”
沈芳契点点头。明明又说：“其实妈妈，我觉得孔叔这人不错，就是不懂该怎么生活。他除了做厨子，一样不会，就以为还要当二十年厨子。这叫路径依赖。妈妈呢，可以让他明白，这世上除了当厨子和当守财奴外，还有别的选择。妈妈如果想和严聪一样去玩，那就对孔叔说，你在厨房那二十平方米里转了一辈子，就不想出去看看吗？孔叔如果同意，那么大可再往里投入时间和感情，如果不，就及时止损。”
章弦辉也说对，“明明说的，我也大受启发。伯母，您不必那么快回复，可以问问孔叔，是打算继续当厨子呢，还是想和您做伴。如果就喜欢当厨子，别的都不行，那么伯母就没必要去象山的海边别墅看《红楼梦》，在家里也一样看。如果伯母觉得有孔叔做伴，比看明明按计算器有意思，那么可以先试试。伯母有没有特别想完成的心愿？”
沈芳契眼睛一亮，说我想去巴黎，从年轻时候就想去，一直都没去成。明明说：“想和孔叔一起去吗？你在脑中想一想，能想象出和孔叔在香榭丽舍大街上散步的样子吗？如果那画面足够有吸引力，那就不妨试一下。”
沈芳契抬头想了想，又歪头想了想，微笑了一下说，觉得还行。明明点头，说那你就这么去告诉孔叔。孔叔如果说，好，我马上去订机票，或者去找旅行社，那么就是个可造之材。
章弦辉说：“万一孔叔说机票钱各出各的，那就不用想了，这种人没得救了。不过我觉得孔叔挺大方的，就是没人指点，不知道该怎么生活。生活也是要学的，孔叔只学了做厨子，没学别的。”
明明点头说你说得对。如果孔叔从妈妈这里学到了生活的乐趣，那妈妈对他来说，就不只是生活伴侣，而是灵魂伴侣了。这样的婚姻，就是婚姻的至高境界。
第43章 子衿（1）
沈芳契回家后，章弦辉回自己的住处住，选了个周末，回金华去了一趟，补上中秋节没回家的遗憾。
严聪去世一周年那天，苏明明和沈芳契去了他存放骨灰的公墓，说顺带替严聪的爷爷和爸爸也扫一下幕。前一天章弦辉对明明说，替我给敏敏小朋友放一支花吧。明明说好。
章弦辉又说：“如果遇上采颖，她出言不逊，你忍耐一下。”明明点头说：“你放心，我不会在妈妈面前对她怎么样的。”章弦辉说：“严聪去南极那回，采颖和她爸妈在日本，我回家去了。”
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