五十七、周动又惹事了？！57（1 / 2）

范益增、郑刚研究时得益于自己身边亲友异人的配合，将那套理论对性功能量的标度值量化尺度等方面进行了多维度的进一步标识和细分。

比如耶稣、佛陀等先天异人本就拥有影响周遭环境的异能，但实际上当时的异人或普通人中仍不乏能无视环境并压制其精神影响的存在，可惜的是那类人终究只是昙花一现的出现在少许尚存于世的野史记载中。

为了宗教领袖的形象，那类捕风捉影的记录均早已残缺不堪。

听完郑刚这一番结合了案例研究与实证研究的论证结果后，贾正瑜真个是叹为观止。

也是，古往今来之儒释道三教异人多是从定性的角度对性命等事物进行的研究，就和中餐一样，盐少许，糖少许，同一个师父能教出来各式各样的徒弟，虽统称粤菜、川菜，实则入口千差万别！

虽和他洋人的定量分析研究各有千秋，但也产生了落后挨打的弊病。

工业化时代，只有标准化才能效率化，只有效率化才能规模化并形成规模经济啊！

后世海底捞、西贝莜面村等发展非常好的中餐品牌，都有这个特质，那便是标准化，所以才能勉强在门店数量上堪堪能望向那德克士等洋快餐的背影。

俏江南等真正意义上的传统中餐，失利也未尝没有这些原因。

贾正瑜将自己这番理解以此世中餐的情况为引子同郑刚交流后，郑刚听后捧腹大笑。

“正瑜，你这是明显就一吃货啊，三句不离本行的，只爱吃啊！”

贾正瑜大笑道：“哈哈哈是啊，人身难得，痛痛快快的按自己意愿活着更是何其难得啊。其实我就是觉得您和范师这番研究确实挺有意思的，就是可惜不管是那霍金斯博士，还是咱异人，只能通过观察和感知进行勉强的估算性功之修为，还是没法真实客观的量化啊！”

郑刚深有同感的点了点头。

“其实单说神魂强度，我觉得很多普通人恐怕比多数异人强大太多了。历朝历代出身草莽的名将众多，仅凭一身血勇便能立下不世之功，但其最多不过武技兵马娴熟，一样能视天下异人于无物。这就本就侧面证明了异人不过是在感知先天一炁上略有些天赋，但于大势无补啊。”

贾正瑜试探性问了句。

“是不是和那佛门因果报应或道门天人感应等理论有关系，异人终究只能追求个人超脱，无法过分干涉凡俗？”

郑刚苦笑起来：“这事，不到龙虎山张天师等人那个层次，恐怕无人知晓吧？就和那三国演义中，天下大势，合久必分，分久必合一般？终究只有天知道啊！就和有人的天生就是容易招惹是非的体质一样啊！”

许是都知道他所说对象，就是那马上都晚上九点了还没结束约会回武校的周动，二人俱是会心一笑。

恰在此时，贾正瑜的电话响了起来，一看来电显示，不由得一个头两个大起来。

这周公子大晚上的不回家还给他电话？