第四章 鬼游录运峰经符（1 / 2）

符，是沟通人与神的媒介，不可随意画之。

在上清派中，学符需要得到门中掌门的首肯，然后翻取书籍，得到其中的敕印，方可开始学符的下一步。

陆今安打开书籍，在脑海中印下了鬼游录运峰经符的敕印。

大致扫了一眼，并没有着急开始练习。

因为第二步是要求学符者气定神足，放空身心，把自身的杂念全部抛出。

可眼，耳，鼻，舌，身，意，六识无时无刻不在影响着人的六识。

大多数人的内心都是浮躁不安，飘忽不定的。

陆今安做了一年的道士，道行尚浅。

面前之物又是他梦寐以求的东西，此时的心情如同潮水般起伏不停，难以平静。

他知道现在学符可能会举步维艰。

所以。

择一静处，闭上眼睛，静静感受着风中的律动，细细体会静所带来的感觉，然后在脑海里不断回想自己的定神之物——仙鹤。

不多时，他周围的炁开始慢慢舞动了起来，节奏舒缓，竟渐渐地跟上了风的节奏。

“虚神抱元，圆性守一。神即是性，元即是一。凝炁聚神，抱元守一。”

恍惚间，他的全身开始变得轻盈了起来，身姿也如同一只仙鹤般优雅灵动。

这就是上清派传给陆今安的内观法。

讲究的是：

内，坚若磐石。

外，身似鹤形。

简单来说，内外相合，入定观心。

以观物的方式，观照仙物并扫除心内的杂思妄想，快速地定住心神，进入一种难以言状的奇妙状态。

“＋1……＋1......”

【当前武学】

【上清内观法：精通：1001/2000】

陆今安眼神清澈如水，内观法的运转速度跟着也快了几分，心里说不出来的畅快。

脑海中似有千万束强光照射，所有的黑暗阴影一扫而空。

昨晚失眠所带来的疲倦感竟也消失的无影无踪。

果然。

这个面板不管自己学习什么技能，只要自己不断练习，自己的法门运转速率就会不断加快。

要知道上清派的所用的符箓不仅要提前制作好，还要行炁做坛，借上天之灵，才能发挥其作用。

上清门人只有到后面，参悟符箓无数年，才不依靠法坛什么的外在工具。

比如魏玄东魏掌门和一众上清高道，又或者是借用“一生无暇”陆瑾的通天符。

这也是一人之下后面见不到正派茅山上清弟子的身影。

只有野茅山在外面打着上清的名号招摇撞骗的主要原因之一。

心念间。

陆今安现在已经踏过了学符的两道门槛。

现在到了最后一步，也是三道门槛中最重要也是最艰难的。

画符。

符大致分为五个部分。

符头，主事神明，指令，符胆，符脚。

画符之人必须一气呵成，不可有其断笔之处，完完整整画出一张符来。

然后运炁于朱笔之内，存于符胆之间，才能发挥其作用。

这就是为什么不管学符与制符必须要神气饱满。

像陆今安的封穴符，就是这样一步步制作来的。

而鬼游录运峰经符极为繁琐，威力也更盛，是三清祖师所传秘法之一。

如若画出，使符者只需把炁注入其符。