第67章 成仙67（1 / 2）

东海国的沿海处有一座山名曰:孔望山。孔望山脚下临海处有一石蛙，名曰:镇海蛙。这个石蛙是怎样的来历呢?原来这块巨石是天然的一块大石头，它的形状有些象只青蛙，那么今天怎么看它却很象青蛙呢?事情是这样的:很久以前，有一次东海龙王应玉皇大帝所诏到天庭议事，大事议华从天庭回到东海岸他有些累了，愿意在海边休息休息，当他要找一块石头坐下来休息时，却发现了一块怪石，他见这块巨石有点象一只青蛙，细细一看又不太象青蛙了。心里想:这块石头真的很象青蛙该多好哇，爬在海边上充当一个镇海之蛙其不妙哉!不知不觉他用龙爪对这块怪石进行了一番加工修理，他的指甲比刻刀还锋利，刻石如刻泥之容易，当他觉得满意后，就起身要回大海，回头又看了看自己的作品自言自语道:“它就叫镇海蛙吧!”随即跃入大海，海面上呈现出一轮一轮的水动波纹。

就是这个镇海之蛙接受了东海龙王的修理和触摸，又长年吸收日月星辰之精华和天地之灵气，天长日久它就产生了一股灵气，这股灵气天长日久演变成了人的形状。当他来到这个花花世界上以后眼花缭乱，看什么都新鲜。尤其是“钱”使他特别动心。他认为“人!”只要有了钱就是万能宝贝。能买吃能买穿，能买住房，能买骏马还能买各种欢乐……

因为这个蛙人是灵气的化身，他有一定的魔力，个子大力气足长相古怪。凡是看见他的人都害怕他，所以他就明目张胆地搜掠财物，却无人敢于拦挡，他把搜掠来的财物转换成珠宝，存放在一个大石柜里，把石柜放在孔望山下的龙洞之中，他也住在洞內。他的掠财区域越来越大，东海国和鲁郡变成了他的摇钱树聚宝盆。这样一来这个蛙人也就变成了这一方的害人虫。

有一天赤脚大仙和黃石公大仙领玉旨乘仙云，去东洋大海视察海情，正好途经东海国。二仙在高空觉出此地妖气浓厚，就按落云头寻找其详，便发现了这位镇海蛙灵气变化的蛙人。赤脚大仙见蛙人是个害人虫，怒火升上胸膛便伸出右手，口中念动咒语，欲用一个掌手雷铲除这个蛙人。黄石公见状忙说:“大仙且慢!我有话说。”赤脚大仙收回右掌问道:“你有何话说?”黃石公说:“留他以后有用，他经过调教后能转恶为善的。”“此话从何说起?”黄石公慢慢打开话厘子:“大仙你还记的吗，相当年秦始皇在骊山大修陵寝，，征集七十万人充做劳役。这项费时三十年的工程已进入筑台和挖掘地下空间的阶段。公元前210年征集劳役的工作又在全国各地展开了。沛县也不例外也征集了五百名刑徒，刘邦负责押送这批民夫去服役。

刘邦押送这批民夫刚刚离开沛县不远，很多民夫逃跑了。丢失民夫的押送人是要被砍头的，刘邦为难了，他大胆决定把民夫全部放跑。这件事使十几个壮丁很受感动，决心跟刘邦一起逃跑要干一番事业。他们逃进了沛县附近的芒砀二山，刘邦见一条大蟒蛇向自己而来，它是来迎接真龙天子的，刘邦误认为它是来攻击自己的，便抽剑斩了这条蟒蛇，立刻一股白气冲入半空向刘邦喊道:“我见君王来到此山速来迎接，您却把我杀死，您还我命来!刘邦闻听此言知道错杀了蟒蛇，应该偿命便说:“是我错杀了你，不过我在高山上怎能偿命呢?等我到了平地再还你的血债吧!”

刘邦说的到了平地偿蟒命，就是许诺到了汉平帝继位后，平帝死蟒即位，请想蟒哪有治国的天赋，一定搞的天下大乱。到那时姜子牙投胎孙芝銀辅佐汉室江山，伊尹投胎太子刘強。孙芝银帮刘強成仙更名刘海，让刘海去度化这个蛙人，当这个蛙人转恶从善后会为人类带来吉祥的。”赤脚大仙问:“你打算让刘海怎样度化这个蛙人呢?”黄石公停顿了一下说:“这是一百年之后的事，到那时我一定有办法，现在你先把蛙人控制住，等到刘海成仙后，让刘海去度化他。”赤脚大仙说:“既然留他有用，我有办法把他控制起来。“说罢，赤脚大仙从腰间取出一个收魂瓶向蛙人喊道:“你这个妖孽畜生，你可知罪?自从你来到这个世界上不好好做人，反而到处做孽，蛮掠民财，广抢官库罪恶非浅!理应处死。若不是黄大仙为你讲情，你早死在我的掌手雷下。现在本仙问你想活还是愿意死?”

蛙人见赤脚大仙怒发冲冠杀气腾腾咄咄逼人，他害怕了他想:“我广抢官员和百姓的财物，犯下众愤这是个死罪!”想到此吓得他浑身哆嗦体如筛糠，不知如何回答，他清醒了一下头脑后，觉得好象听大仙问自己愿活还是愿死的话，看来我还有一线生机，马上跪于大仙面前伏首叩头说:“谢谢大仙不杀之恩!本蛙人经过长年的演变才得这个人身，怎么肯死去呢?我是愿意活下去的，请大仙高抬贵手饶我一命吧!”说完连叩了三个响头。赤脚大仙手指蛙人说:“你不愿死还想活在这个世界上，我给你指一条明路愿听否?”蛙人喜出望外忙说:“既不杀我又为我指明路，当然愿听其详，请大仙赐教我一定百依百顺!”赤脚大仙收回手说:“我先让你休息一些年代，等时机已到你再出现在世上。到那时你一出世就进入了修仙阶段可愿否?”蛙人问:“我这个罪人也能修仙?”赤脚大仙哈哈大笑说:“有觉悟!既然你知道错了那就好，能知错改错就更好。待你修仙之时一定要痛改前非，诚心诚意的修仙。只有多做有益于民众的事，不愛财你就离仙不远了，愿你好好觉悟吧!你至今还没有正式名字什么‘蛙人’‘海蛙'‘镇海蛙’都不适合，以后你就叫金蟾吧!”蛙人谢过赐名之恩。

赤脚大仙见蛙人高兴了将收魂瓶一伸说:“那么你就进瓶休息吧。”蛙人一看大仙手拿一个小瓶儿，粗不过拳，长不过七寸，脖儿又细怎能入內?便说:“大仙别逗我了，你的瓶子那么小，怎么能容下我这个庞大的身躯?”赤脚大仙笑了笑说:“别看这个瓶儿小，它里面的地方可大啦，别说你一个蛙人就是有十个八个蛙人都能容下，而且在里边还能走动!”蛙人有些怀疑说:“这不可能吧?”赤脚大仙说:“你不试试怎么知道进不去呢?你一试就进去了，里面不冷不热常年恒温浑身舒服，别犹豫了进去吧!”蛙人带着怀疑之心把一只脚伸进瓶口，觉得很顺溜心想:“这一定是仙瓶了”随即将另一只脚也伸了进去，身子一缩进去了。赤脚大仙将瓶塞一塞交于黃石公，黄石公嘴里念叨着:到时候我再放你出瓶!说罢将瓶投进大海。五十年后出现了一个故事名曰:“有智不在年高。”

却说在东海边处居住着一位老人姓高名凡字渔乐，他儿女满堂。本人以打鱼为业。他和邻居们相处和睦，和鱼贩子们处的也很好。他每拉上一网鱼都是精挑细选，把小鱼还放回大海他说:“你们还小还年轻，还是回大海再生活几年吧。”所以他打来的鱼很整齐，鱼贩子们都以很好的价钱收购他的鱼。有一天他摇橹下海去打鱼了。

今天天气很好风平浪靜，是个打鱼的好天气。不知怎的，他一次次地撒网，网网无鱼。天到中午了还无鱼入网，老人心想:“今天邪了门了，连一条鱼都未收获。”自言自语道:“我再撒它最后一网，不管有鱼无鱼我就收网回家。”他又撒下了最后一网，鱼网形成了一个圆圈落入水中，等了一会儿他慢慢收网，当鱼网全部出水后网內空空没有一条鱼，却网上来一个小瓶儿他丧了气，摇橹靠岸落下锚拴牢船，拿着小瓶上了岸。他左看右看这个小瓶太精制了，大肚儿细脖儿圆敞口，瓶口有塞。他捧住小瓶摇了摇没有动静。他很好奇便将瓶塞拔下，想看看瓶內有什么东西，心想:“若是个空瓶用它做个酒瓶挂在腰间，什么时候想喝就喝口其不快乐!”

瓶塞不拔还好，当瓶塞拔掉后里边的蛙人正在睡觉，经老人的摇一摇而被摇醒，睁眼一看瓶口进了光亮。蛙人心想:“我一定到了出世的年月了，肯定是神仙放我出瓶的。”他未变成人形以蛙的形体窜出瓶外，伸了个懒腰张开大口打了个哈欠顿时身高三丈三尺，伸着两只前爪张开血盆大口，两只铜铃似的大暴眼冒着光亮，小脑袋东摇西摆寻找放他出瓶的大仙。大仙他是没有发现，却看见了打鱼的老翁站在自己身旁。这个老翁见此怪物吓呆了不知所措，他浑身打战一心想逃跑。可是两条腿哆嗦的厉害迈不开腿，心里想:“完了!我命休矣。”这时蛙人产生了恶意便对老人说:“我是被你老人家打捞上岸的吗?”老头被吓坏了，瞪着一双傻眼不知说啥，有心说:‘是我打捞的’可是嘴哆嗦的要命，无奈点了点头表示回答。海蛙说:“你救我出了瓶我应该是感谢你才对，不过我五十多年没有吃东西了，快要饿死我了。常言说救人要救活，你救了我就要把我救活才对，你就让我吃掉你吧，虽说你的身躯不能使我饱餐也比不吃好受些。”老渔翁哆哆嗦嗦地说:“你说的道理不对吧?我救了你你应该感恩才为正理，如果不愿意感恩，你也不应该恩将仇报吧?我劝你走吧，到其他的地方寻些吃食千万不要吃我!”海蛙哈哈大笑说:“我不吃你怎能充饥?”这时老人被这句话吓得脸色苍白，两腿弯曲，两臂哆嗦抖的厉害，整个身躯无处不抖。他二人正在辩理之时，谁也没有注意到，有一个十来岁的小男孩肩上挎着书包，是从书院回家的小学生。小孩从远方走了过来，这个小男孩看见了这个庞然大物有些害怕。不过见有一老头陪着胆子也就大了起来，他是好奇才走过来的。

老渔翁见来了人，便向小孩求助说:“这位小学生，你给我们俩评个理，听一听谁说的有理?”小孩点了点头鱼翁说:“今天我下海打鱼，捞上来一个小瓶儿。”他用手指了指那个瓶子接着说:“我把那个瓶子带上岸来，打开瓶塞想看看里面有啥，冷不防他从瓶中冒了出来，他说他五十多年没有吃东西了，他要吃掉我。小学生你说哪里有吃救命恩人的呢?”小孩听了边摇头边想:“这个可恨的东西，真他妈的无情!老头救了他他要吃老头，恩将仇报!那么这个理如何评呢?我若说该吃老头，这不是坏良心的话吗?他看了看海蛙说:“你是谁我不认识，不过我问问你，这个老头说的是实话吗?”海蛙见小孩问他，他眨巴眨巴眼说:“他说的是实话，你能评准这个理吗，我该不该吃掉他?”小孩心里想:“这个大家伙肯定力大无比，我不能惹他生气，对他必须智取为上。”心眼一转计上心头忙说:“这个老头应该让你吃掉!”老头见小孩这样说评了个邪理，太出人意料了忙说:“你这个小孩怎么这样说话呢?”海蛙没有理采老头，他见小孩这样说便问小孩:“以你的说法，我真的该吃掉他吗?”小孩说:“对呀，该吃他!”“为什么呢?”小孩乐了，笑了一阵子说:“这么明白的道理你都不懂，白长了这么大的个子，你想啊，你五十多年没有吃饭了，太饿了吧，再不吃东西会饿死的。常言说的好:“杀人要杀死，杀不死，挨杀的人太痛苦太受罪了;救人要救活，若要救不活，救人的人其不白费心机劳而无功了吗?他既然是救了你，就应该把你救活才对，怎样才能救活你呢?他只有给你弄到充饥的食物，他身边又无有食物可取只有他的身体，也就是只有吃了他才能充饥，你才能活下来!”海蛙听了十分高兴说:“小学生，你说的道理我明白了:因为我饿，又是他救的，他又不能给我提供其他食物，所以我就理所当然的将他吃掉!是这个理吗?”“对!”海蛙高兴极了。老头害怕极了。海蛙笑了笑说:“小学生，你看着，我就开始吃掉他啦!”海蛙边说边伸前爪去抓渔翁。渔翁被吓的昏倒在地上，小学生忙说:“且慢!我还有话说!”海蛙很听话就收回了前爪重新站正了身子问道:“你还有什么话要说?”小孩说:“我有一个疑问不明白，需要你二位来证实，待我明白了再吃他不迟。”小孩弯下腰拉起老人说:“看看你的胆子也太小了，你让他吃了不是做好事吗?怎么被吓倒了呢?快起来，我有话要问你俩。”老头战战惊惊地立了起来。海蛙忙问:“小学生，你有什么疑问快说，我太饿了没有时间长久等下去!你快问吧。”

小孩见老头清醒了就说:“你俩听好了!我的疑问是:听老头说你从那个小瓶里出来的对吗?”老渔夫和蛙人同声说:“对!”小学生说:“那我就不明白了，我实在不相信，瓶子那么小，你的身子又那么庞大，这小瓶如何能装的下你呢?我看你俩在嬉耍于我，你俩太无耻了!”海蛙忙解释说:“小学生你莫生气，你是不知道，那个瓶可不是平常瓶，是个仙瓶子，里边的地方可大啦，象我这样的大物件能装十来个呢!”小孩说:“我实在不相信，这么小的瓶能装下你?常言说:眼见为真耳听为虚，你该演示一下让我看个明白，如果你真的能缩进瓶里，你就连我吃掉!我和老头两个人就够让你饱餐一顿了。”老头忙说:“小孩你可不要这样说，我死不足惜，你何必与我这个老头子陪葬呢?”小孩说:“老头你说的是啥话，他若真的能缩进瓶内，我真的开了眼了，让他吃掉我高兴!”老头急的出汗了忙说:“这个瓶真能装下他，别演示了，这是真的，你千万要相信我!”小孩说:“你別说了，我不想听你说，我真的要看结果，我死了也觉得我痛快!”他又对海蛙说:“你能演示吗?”海蛙高兴地说:“你说的可是真话?我没有听错吧，我若进去了，你也让我吃掉?”小孩斩钉断铁地说:“君子一言驷马难追，你真能进入瓶內，我一定高高兴兴让你吃掉。”海蛙说:“好!我演示一下让你看个明白。”他一边说着话一边就迈进了瓶子，将身子一缩就进入瓶內。小孩见海蛙进去了忙拿瓶塞将瓶塞紧，用脚一踢，那个瓶子滚进了大海，二人看着瓶子向大海的远处慢慢漂去。

这时小孩对老头说:“你忙你的吧，我要回家用饭去了，不陪你玩了。”说着小孩挎着书包连跑带蹦地回家去了。

老渔翁经过一场生死的惧怕，在束手无策的情况下，又亲眼目睹了小学生的从容面对和机智灵活的化险为夷，真正认识到:自已白白活了这么大的岁数。想到此老渔翁仰天长叹高声喊道:“唉!真是有智不在年高，无智枉活百岁呀!”

传说有一天赤脚大仙和黄石公大仙，应玉帝所诏议事，在灵霄宝殿议毕二仙要回去，途经太上老君的住所，便进了宅院。到客厅一看空无一人，便出厅往外走遇见了一小童忙问:“你家师父呢?”小童说:“我家师父这些天可忙啦，你们去看看吧，师父正在冶炼大棚忙活哩。”二位大仙听罢奔向老君的冶炼大棚而来。进了棚见老君与两个仙童正在忙活，累的三人满头是汗。赤脚大仙哈哈大笑说:“李耳啊李耳我们的太上老君!你在捣鼓什么呢?看你累成了这个样子，还把童儿累的够呛!”李耳见二位大仙来到，用手摸了一把额头上的汗水说:“二位大仙来到这儿有何贵干?”赤脚大仙说:“我和黄石公从灵霄殿回来路过贵宫，就随意来到这里看一看你在干什么呢?”老君让仙童搬来两个凳子让二仙坐下。

太上老君向二位大仙讲起了他的难处，他坐下来无奈地说:“你们是不知道的，我接了一件很扎手的活。是冶炼一块宝石。”赤脚大仙问:“啥宝石，从何处弄来的?”老君叹了一口气说:“是一块黑不黑，蓝不蓝，黃不黄，绿不绿的一块怪石。是释迦牟尼送来的，他是从恒河河岸上得到的这块怪石。他说这是一块宝石是天，地，水三官所赐。何谓天赐，因为它是天上十万八千星斗中之一星，天官让它下来帮助人间的善人去多做善事;何谓地赐，因为这颗星降落入恒河钻入地下三丈三尺的深处，是地官把这颗星努力向上挤压而进入河沙中;何谓水赐，因为恒河水把这颗星冲刷清洁后，是水官把它从河沙中冲推上岸后通知于释迦牟尼佛。佛祖屈指一算这块宝石，是一块带有灵气的很多金属的合成物，它有很高的灵气凝聚。所以佛祖让我把这块宝石熔化后铸一枚方孔圆钱，铸好后交于黄石公，让黃石公到人间去度化一位活财神，让这位活财神去度化一只金蟾，让这只金蟾去帮助这位活财神到民间救苦救难，惩恶从善。现在我冶炼了四十九天了，那宝石不熔化。我从来没有碰到过这么扎手的活，可难住我啦!黃大仙你给指个好招好吗?”黄石公见老君这样抬举自己，顿时觉的很难为情便哭笑着说:“我的祖师仙人，你是取我笑吧?人人都知道你是冶炼的祖师，经验丰富。你走过的桥比我走的路都长，我一个外行人怎么敢参于此事呢?”老君诚心地说:“黄大仙呀!常言说旁观者清这个道理你是知道的，你是不会冶炼，不过释迦牟尼佛说这枚钱是要交给你的，你是有资格说话的。”黄石公马上站起拱手说:“既然祖师看的起我，我就说句外行话供祖师参考。你想这块宝石是天地水三官所赐，它是多种金属的混合物又有灵气在身，它在实火中就难以熔化，既然实火不行就改用虚火试试，用三昧真火炼它八十一天后看结果如何，或许能成功。”太上老君恍然大悟，只见他手拍脑门说:“是啊!咱就改用虚火，是该用三昧真火了!”

太上老君与仙徒们重新调整了八卦冶炉，聚集了天地之间各路的虚火到一处，即三昧真火入八卦熔炉，重新冶炼那块宝石。老君精心调整火速和力度，缓缓的循序渐进，一点也不敢掉以轻心。他和徒儿轮流职守日夜不停。十天后宝石竟被烧的表皮发了高粱红色。二十天后象一块暗火球。三十天后宝石通红。四十天后通红透亮。五十天后宝石发出了白光。六十天后发出刺眼的白光。七十天后宝石崩裂。八十天时宝石熔化成液体，八十一天时杂质浮在上面，这一天老君用仙勺，将炉罐内飘浮的杂质一次一次的清除，至到最后剩下纯净的宝石合金液。把提前备好的翻砂方孔圆钱模具，摆放在八卦炉前按水平放正。让仙童用大个的淘液仙勺，将合金液舀入勺内提出，迅速斟入模具，勺内的液体倒尽了，模具也溢满了。这时老君长长出了一口气，用汗巾擦了擦汗坐在凳子上。他把多日提着的心放了下来，紧张的心情得以缓解，他自言自语道:“总算完成任务了。”

第二天打开模具，清除沙尘杂质，立刻一枚金光闪闪瑞气千条的方孔圆钱呈现在眼前。这枚金钱两面均有四个凸字，正面是“佛宝仙铸”边沿与字平行高度，边沿有佛光外射。背面是“施善惩恶”边沿也是与字平行，边沿是平板的无字无花纹。

太上老君把金钱拿在手里，看在眼里，喜在心里。只见这枚金钱忽明忽暗忽红忽绿忽黑忽白，变化莫测真是奇钱，他高兴极了，他心里说:“该交差了。”过了两天老君乘仙云来到雷音寺，见到了佛祖他上前跪拜说道:“世尊在上，小仙李耳叩拜佛祖!您让我冶石铸钱的活，小仙完成了特来交旨。”说毕双手将方孔圆钱托起举过头顶。内侍者将钱转交于佛祖，佛祖将钱拿在手中左看右看喜上眉梢开金口说道:“太棒了你做的活太精致了，这件活确实难为了大仙，你一定费了很多心思和力气才铸成了这枚金钱吧?”李耳大仙道:“是的，世尊，我用实火炼了四十九天，那块宝石依然如初不熔化。后来与黄石公商议，他建议小仙用虚火试试。我重新改炉用上了三昧真火，冶炼了八十一天才完成了佛祖交给的差事。”佛祖说:“我明白了，真的知道大仙太受累了，你是有功之仙!你为南瞻部洲的黎民办了一件大善事，我会给你记上一功的。”佛祖说罢将金钱平放在左手掌上，用右手的食指在金钱的背面划来划去，念了一阵咒语后，让內侍者将金钱交于太上老君。佛说:“你将此钱带回天宫去吧。”李耳问:“世尊您不是让小仙将金钱交于黄石公吗?”佛说:“是的，不过现在时间尚早，大仙你先替本座善存就是了。”李耳问:“何时才是交于黃石公的时候呢?”佛笑了笑说:“大仙你不知道世间出现了一个刘海吗?”“回世尊，小仙知道，刘強让了太子位，刘庄登基以来处处谋害刘强，在胡凤莲的帮助下用了一个借尸换人之术，救下了刘強，怕別人认出来才更名刘海的吗?”佛说:“是的，刘強是玉帝安排伊尹投胎的，是让他成仙后去拯救黎民的。你应知道:刘強是肉体凡胎要成仙是困难的，但是必须让他肉体凡胎进入仙界。”李耳说:“姜尚早已成仙，他投胎了孙芝銀，在世间做了很多功绩，姜尚把所有功绩都记于刘强之身，他成仙还有困难吗?”佛说:“困难是有的，常言说，不是自己的肉不会长在自己身上，姜尚满心把功绩交于刘強，能贴在刘強身上吗?他怕别人认出来更名刘海，难道刘庄就永远不会知道刘海就是刘強吗?这只能瞞哄一时不会瞒哄一世的。必须让刘海快速成仙后，一切问題应刃而解。只有刘海成了仙，刘庄才停止对刘強的追杀与迫害，在先皇遗嘱的促使下，他为刘海修庙修道场。要想让刘海成仙必须把孙芝銀的功绩強行加在刘海身上，刘海身上功绩多了才可成仙。”李耳问:“世尊刚才所言:不是自己身上的肉，贴不到自己身上呀?”佛说:“是的，要想把孙芝銀的功绩贴于刘海身上，必须采取一定的措施来完成。这个措施是“融功绩合一法”，这是第一道法门，通过这道法门，就能把他二人的功绩溶合在一起成为一体归于刘海，再通过八十道程序的制约成功后，刘海就可达到‘忍辱波罗蜜’了，也就是达到了佛的果位。”李耳惊讶地问:“世尊，您刚才已说，刘海是肉体凡胎难以成仙，现在又说他能达到佛的果位，我修炼了多少年才修成仙，刘海却通过法门的制约就能达到佛的果位，他以后究竟是人，是神，是仙，是儒，是道，还是佛?”佛说:“你说的这些都不是，也都是!每一个单独的名称都无法替代他的重任，性格，职位。他是人，神，仙，儒，道，佛的总汇。总之他是以一个肉体凡胎大仙的名号活动在人间。”李耳问:“这是为什么呢?”佛说:“说他是人，道，儒是因为他是以肉体活动在世间。说他是神，仙是因为他投胎就是来修仙的，又融入了孙芝银的神仙之魄。说他是佛，是他通过了八十一道法门的制约工序，最后一法门是完结门，成功门，也叫忍辱波罗蜜门。那不就是佛了吗?”李耳问:“刘海的生命有尽头吗?”佛说:“他的生命说有尽头就有尽头，说他无尽头就无有尽头。”李耳挠了一下头皮问:“世尊，您说的实在让我难以理解，能否略加赐教?“佛说:“说他生命有尽头是指他的肉体而言，他的寿命何时终结就是他寿命尽头。说他的生命无尽头，是指他的肉体入土后，就转入了无肉体的虚幻的刘海相状，他已是‘忍辱波罗蜜’了，这样的刘海还有生命的尽头吗?”李耳说:“世尊，您讲的太深奧了，能否给小仙指点一二呢?”佛说:“好啊，有人愿听本座讲经说法是我的荣幸，有何不可能呢?不过讲起来有些重复和囉嗦，大仙爱听就好，因为这道理确实深奧。只能以刘海为例简述其中奥秘。”李耳说:“我爱听!“

佛祖说:“那么就以刘海为例再重复说一说吧。一切有为法和一切无为法。有为法是指一切有因缘合和而生的，他是有生有灭的。正如刘強和孙芝銀均是投胎所生，虽说他二人均为天道轮回，但必竟是投胎所生，这一段就是有为法，这是有生就有灭之说。无为法则不同了，何谓无为法呢?他不是因缘合和而生的。以刘海为例，当刘強把孙芝银的功绩与自己的功绩融合在一起后形成了一个整体从八十一道法门通过后而生的，在穿越八十一道法门时，就是‘忍辱波罗蜜’的过程。要通过这八十一道法门，不是一般小仙能承受的，因为小仙还拘泥留恋自己的相状和其他一切相状，他是有知觉感的，在穿越这些法门时他难以忍受，他无法承受，他没有承受这个过程的能力，他就一切皆无了。正如我还是忍辱仙人之时，被歌利王用锋利刀，一块一块割截我的身体，我没有疼痛的感觉。因为我没有拘泥留恋自己的相状，人的相状，众生的相状，事物的相状。然后我听了燃灯佛的讲经和指引，我顿悟成佛了;姜子牙早已成仙，由于他的性格和抱负所致，他已经是忍辱仙了，他把他的忍辱仙的功绩与魄力融入了刘海之身，所以当刘海穿越八十一道法门时，他是无知觉的。到那时刘海就是[忍辱波罗蜜]了就进入了佛的果位。”李耳问:“到那时刘海是佛了?”佛说:“非也!”“为什么呢?”佛说:“这需从姜尚，刘海，孙芝银三个方面谈起。先说姜尚，他已成仙，因他的性格和抱负及忘我(不拘泥一切相状)精神，他不想享受仙人待遇神的果位。在他封神时就体现了这一点。封神榜属他所管，有条件选择高果位的神或仙，他却统统让给了别人，连自己的住所都没有留，逼得自己住在了房屋的大梁之上。这是为什么呢?这就是他的忍让，和谐，奉献等精神的表现。这时他专心等待天时，地利，人和都具备了去投胎孙芝银去帮助伊尹投胎的刘強成仙共同辅汉刘秀打江山的缘故，这样的忍让奉献之精神还不够吗?