第七十五章土地和军心（2 / 2）

请陛下严察此不正之风气，严加苛责，勿使耗费大量民脂民膏，却养出一群不能保家卫国的匹夫！”

曾肇的话，把军队战力不足的错全部甩给了武将。

赵佶看了眼站立在殿中的那些武将，心里有些失望。

他们没有人敢站出来反驳！他们已经失去了军人的血性！

难道都是武将的错？

大宋的文臣，由于太祖的‘以文御武’之策，导致文官对武将及其不屑。

而文官呢？拿着高额俸禄，却不用承担责任。贪污腐败也好、抢占土地也好、丧师失地也好，杀也杀不得、打也打不得。一般就是贬官，贬官这种事情，只要朝堂中或者地方上有人，到了地方上照样好吃好喝大把赚钱，如果是从中央贬下去到地方当知州、知府、县令之类的，那就更爽，成为独霸一方的土皇帝，而且没过多久自然会有提拔起来的机会。

真正犯了重罪，也就是流放。但是宋朝一般遇到皇帝、太后整数生日、皇子降生之类的事情就会宣布大赦，而赦免的最终执行标准又是掌握在官僚集团手里的，有背景的官员自然会被优先赦免。所以基本流放两三年就又能回来继续做官，影响不大的。

对待武将，比如大将军狄青进枢密院后，就遭到了大臣们的排斥，被呼为“赤枢”，意思就是“像野人一样粗鲁的枢密副使”。

后来因为平定侬智高叛乱有功，又被仁宗提拔为枢密使。但他持续不断受到文臣的攻击，各种挑小毛病找茬。有的说狄青家的狗头上长了角，只有真龙才能长角，你的狗长了角，是不是要造反啊？就被告了刁状。

还有一次是黄河发大水，狄青为了避水搬到一个寺庙的佛殿里面临时居住。而这个寺庙是以前皇帝来参拜过的，而且狄青还穿了一件黄色的衣服在里面行走。被文官们抓住机会告他不尊重佛祖、不尊重皇帝，穿黄袍有谋反倾向。宋仁宗再三为他辩护，说狄青是个忠臣。宰相文彦博反驳说：“本朝太祖也是周世宗的忠臣，那他怎么也造反了呢？”

最后硬是把狄将军逼死才罢休！

由此可见，大宋的士大夫阶层整个就是‘宽于待己，严于律人’！

赵佶看着还有几个跃跃欲试的文臣，心里极不舒服。

“今日就到此，诸公应当规整出一份‘开源节流’的办法，以解国朝财政之困局。”

群臣应喏。

退朝后赵佶就去了宝慈殿给向太后说今天朝会的事情。