第二十章：人类创生的神话（2 / 2）

稚嫩的声音从厨房区域传过来。

卡尔把挂在房梁上储存的食物，如肉干、鱼干和香草摘下放在装满谷物的编织篮子里，这些肉类是很珍贵的吃食，平时是不常吃的，因为利格这位远到而来的客人，卡尔终于能够敞开肚皮吃饱了，因此他的声音有些兴奋。

利格看着卡尔准备吃食，继续说道。

“开门时，我确实听见你们在讲述古老的神话，你祖母所诉说的，和我听到的，大致不差。”

亚玛此时也来到了厨房，从卡尔手中接过篮子，她在炉子里加水，等水煮到沸腾后，加入篮子里的谷物，就这样煮起大麦粥了。

“哦，客人也知道那些故事吗？我还以为男人们不太懂那些呢。”

维京男性虽然在出航出海，打仗搏杀的时候高呼奥丁、托尔之名，对神灵的事迹说得头头是道，但是那些系统性的、完整的神话记录，往往是通过女性来口口相传的。

亚玛的祖母把故事讲述给亚玛，而亚玛也将故事讲述给卡尔和自己的丈夫。

“天地开辟时的神话，了解的不是很真切，人类创生后的故事，我倒是清楚明白，你能和我讲一讲吗？”

利格坐在椅子上，双手摊开放在火炉上，戴着自己精致毛皮制成的手套烤着火，漫不经心地和亚玛聊天。

“哦，这我当然知道了，我可以讲一讲，卡尔，你也要认真听，这是我们祖先的故事。”

亚玛一边煮粥，时不时从编织篮子里拿出肉块扔到粥汤里，鱼肉和羊肉要煮的时间是不一样的，必须要瞅准时机放入肉块，煮出来的大麦粥才会香甜。

“虽然诸神创造了中庭米德加尔德，准备作为人类的家，然而实际上，地上还未有人类。”

“于是某一日，奥丁、威利、维，三位兄弟从神宫出去，在海滩上走，觅得了两棵树，一棵是梣树，另一棵是榆树，拿来砍成了人的形状，由于三兄弟的精心雕刻，那段梣木成了一个栩栩如生的男人形状，而榆木则是一个女人的样子。”

“奥丁首先把人形握在手中，赐给了他们精神；威利接着赐给了他们理性；最后，维赐给了他们感情、礼仪与语言。根据他们的由来，神的祖先把男人命名为阿斯克，意为梣树，女人命名为爱波拉，意为榆树。”

“于是就有了能思索、能说话、能工作，而且有恋爱、有希望、有生有死的人类，住在中庭里。”

亚玛说完故事，就用勺子从大锅里捞出煮好的大麦粥，放到木碗里，香甜的谷物里混杂着少许肉块，可能是羊肉，但更多的是鱼肉，就这样端到利格所坐的位置上。

客人应该是一桌上最先食用的，饮食丰盛是好客的象征，主人会尽力准备最好的食物款待客人。

这大麦粥就是亚玛一家可以拿出的最好食物了。

那自称利格的客人接过大麦粥，继续开口问道：“年长睿智的妇人啊，你确实懂的很多，那我再问你，人是有贵贱之分的吗？”

亚玛疑惑地眨了眨眼，不太懂客人在说什么，于是她只好按照自己的理解说话。

“当然是没有的，毕竟我们的祖先不都是阿斯克和爱波拉吗？兄弟姐妹之间，有什么高贵低贱之分呢？”