第60章 贵族身份60（1 / 2）

在与允儿谈论好莱坞，特别是谈及自己先前游历宝莱坞的趣事之后，众人皆被李哲的魅力所吸引。

宝莱坞对众人来说如谜一般，鲜有人涉足。在人们的观念中，那是个歌舞盛行之地，似乎不随时跳跃歌舞，便不会拍电影。“

那里最底层者为达利特人，最高贵者为婆罗门。在都市询问种姓制度，他们会含笑回答，如今已是新时代，那旧规早已消失。

然而，当你亲眼目睹婆罗门贵族与达利特人相遇时，你会惊讶地发现种姓制度根深蒂固。可曾想象？

当婆罗门走过达利特人的摊位，他们会掩鼻远离，生怕对方的影子触及自己，以免玷污其纯洁，视为冒犯。

达利特人却渴望亲吻婆罗门贵族的鞋，以洗涤他们自认肮脏的灵魂。

胜线，红色的毛发编织成的标志，象征着贵族身份的项圈，常出现在电影之中。每位婆罗门都佩戴此物，因为它是身份与地位的象征。

对于其他低种姓的人来说，那是血脉的压制，他们仰慕，却不敢反抗，甚至没有取代的想法。那里是个神奇之地，而正因为这种特殊的环境，孕育了一批以电影为武器的战士，他们渴望通过电影改变那些不公。

这些人是宝莱坞最后的良知，我欣赏他们的作品，极富人性，充满对命运的抗争与不甘。

允儿此刻听得目瞪口呆，被印度的奇异现象震惊，难以想象现今还有如此之地，尤其这还是传说中的亚洲强国。

相较之下，韩国男子崇尚大男子主义，对女性不够友善，似乎也并不算太糟。但华夏更为惬意，这里的女子犹如天赐之物。

成为电影商人是李哲的下一步计划，然而引入电影涉及发行，那是四大发行巨头的领地，因此李哲迟迟未动。如今身为准太子的身份，倒是为他打开了方便之门。待到协会势力扩大，李哲便可顺势而行。

在某种程度上，李哲与江会长有着相似的目标，那就是将散落的权力逐步集中至协会手中，不仅掌控发行权，更要掌握院线，不再容许昔日的绝对垄断。

但那时，协会将成为权力的核心，各方势力的必争之地，太子继任会长的竞争势必激烈，对此李哲亦无可奈何，得失并存。

与允儿互加微信后，李哲带着娜扎返回王涵的府邸。为何不住酒店而选择王涵家，原因很简单，这家伙即将升任芒果台副台长，不出十年便会成为台长，此时不拉近关系，何时拉近？

李哲此举也是在为大力铺路，大力颇具才干，加之与大圣姐的关系，理应介绍人脉给她。否则作为……哥哥，这样做岂非不妥？

“什么？她是大圣姐的女儿，怎会成为你的助手？” "我是大圣姐最得意的弟子，找我不找我？带她不适宜，你明白的，现在的年轻人嘴上说着不愿依赖父母，要靠自己，所以我接手比较合适。 “不错，有志气，我记住了，以后就是她带扎扎吗？