第十章 福祸安知？（2 / 2）

安素道人在一紫袍老者的带领下，在一处地底血泉中面见了《善恶血神经》的正本，从中摘录部分至如今的血色皮书，以此作为自身修持的凭依。

此后多年该书皆是伴他身侧，若有诸般感受领会，他也都在其上如实记述。

安素少年时便以《善恶血神经》为根本法门修行，直至此时，依然勤修不辍。

这几乎是佐证了安素与血海到有密不可分的关联！

至少，安素的根本法门已是泄了底，其他秘密的揭开，想来也不远。

可惜，法火积蓄毕竟差些，卫鸿的神意也有限，难以支撑长时间的探索炼化。

关于安素的讯息只到此步，余下都是涤垢身层次修行相关的体悟。

说起来，《善恶血神经》不愧为血海道直指元神的真经，在涤垢身一境的讲解深入浅出，别出机杼，给予卫鸿许多启发。

此经阐述，血为人之精，为生机之根本，为载道之源流......以人身之血液承载诸身之垢，纳而化之，可臻上境。

此为神异，“清净血”。

若得“清净血”，不论开脉外物如何劣等，至少也能抵达上下品脉象。

这等秘传，颠覆卫鸿以往的所知！

曾今他自典籍中苦寻，好不容易才得了一册对开脉之境该如何突破描述详尽的道书。

那书册之中分明写就法门、外物、修持缺一不可，才可得上品脉象，今次却被《善恶血神经》所载述的妙法所颠覆。

好似电光略过身躯，卫鸿周身肌肤霎时一紧，汗毛尽皆耸立。

这种战栗感......久违了。

古书中说是闻道则喜，他今日方可体会一二。

开气脉一关跨过，便是以脉象品评根基高低。

开脉脉象分上中下三品，每等有分上中下三等。

其中成就最高者，唤作上上品脉象，次之者为上中品，再次为上下品，诸如此类，还有中上、中中、中下......

上品脉象多以阴阳五行之相呈现，诸般道书尽可修行，前程广大。

中品脉象多以五行之相呈现，此等根基依然证就不易，道人甚少得之。

下品脉象极杂，风花雪月、飞禽走兽皆有，所修道书须严格贴合属相，诸多上乘道法几乎难以研习，根基薄弱，前程黯淡许多。

然而，多数化外散修正是这下品脉象，中品都不敢遐想。

等闲法门仅靠道人修持、开脉外物、天运来拔擢脉象根基，而上乘的道法却不同，其别有窍门。

上乘道法修持精深可得法体雏形，即相当于补足一分先天禀赋，此于修行人大大有益，可谓铺就坦途。

若在开脉之前修得此境，于脉象根基好处无穷，但这只在传说中有听闻，此等成就者若不早夭，日后皆是声名赫赫。

即便是在蜕凡修持到此境，亦算是颇有天资，为道人中的佼佼者，大教子弟有此成就也不多。

卫鸿炼化《三生清经》曾得禀赋“无垢法体”的只言片语，当是所知极为含糊，只说修持至妙境可得无垢身，妙用无穷。

今日再观这《善恶血神经》，讲得就分外明了，不愧为长生真经。

卫鸿的思绪飘飞到前几日，彼时他有一疑惑，现在得到了解释。

那就是，为何蜕凡层级的孤雁道人要对《三生清经》如此重视。那时卫鸿以为，这本书再是古时大贤编纂传播，也只是一本涤身道书，对蜕得凡躯的修道人又有何用？

现在看来，这位孤雁道人却是个志向远大的人物。他敢向着手头仅有的一本上乘道书下重注，只为追逐渺茫的希望，不可小视啊。

此人的追求有无成功暂不得而知，但卫鸿却是实实在在的受益者。

薪柴主人越是道法精深，卫鸿炼化的所得也就越多，若是此辈与卫鸿所差无几，那要进境极速就是妄想。

似是《陈氏钓蟾劲》，卫鸿就不大重视。

而且，薪柴主人的境界越高深，承载的道法体悟越深厚，卫鸿炼化起来就越是艰难。

卫鸿稍一心算可知，同比例的法火消耗，在《善恶血神经》上得到的炼化进度只有《三生清经》的五成八左右。

这就像一座宝矿，愈是积蓄深厚，挖掘所需时日便愈长。

现今的卫鸿遇上了幸福的烦恼，那就是如何安排《三生清经》与《善恶血神经》的炼化顺序。

二者都是对道行有所增益的根本法门，具是上乘道法。

《三生清经》为玄门正宗的上乘道法，根脉极正，修行此法可拿定根基，不至于走入邪路，为魔门道法所侵染。

《善恶血神经》堂皇无比，层次还要更高，可惜此物怕是鱼饵，血海道或有辖制之法。便是没有后患，卫鸿修行此法，路子恐怕在不知不觉间也会走歪，偏向与魔道了。

思忖二刻，卫鸿终于下了决断。

他要先从《善恶血神经》中摸索安素道人的根底，待到摸清状况，便全力炼化《三生清经》，扎下道法根基。

有了根底，继而又去炼化《善恶血神经》。

三月之内，这两样薪柴当可全数炼化，彼时可携势冲击上品脉象。

待得开脉成就，对于安素的差事如何处置再做思考。

就如此了！

炼化《善恶血神经》的进益还是较为明显，再有十二三日，伏念见我必破。