（9）秦可卿之死⑤风月宝鉴的寓意？镜里镜外谁是妖？（1 / 1）

风月宝鉴寓意丰富，读懂其寓意了解曹公思想

红楼梦一书大旨谈情，贾瑞对凤姐动情，怎么就一命呜呼了呢？这就得解读风月宝鉴背后的意义。

跛足道人拿了风月宝鉴来救贾瑞，说“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧。”基于此描述展开对风月宝鉴的理解。警幻仙姑所制，在仙姑眼里，贾瑞是皮肤滥淫，不是警幻仙姑认可的情。

“风月宝鉴”有“风月”二字，秦氏的曲子“好事终”有句“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”也有“风月”二字，“风月”对应“风情月貌”。风月宝鉴似有秦可卿的影子。

风月宝鉴照正面，就是王熙凤招手，贾瑞贪恋正面，最终放不下凤姐死掉。贾珍同样贪恋正面的秦氏，最终导致秦氏的死亡，实则是宁府的一大损失。女人是那个女人，至于她是否是“风情月貌，败家的根本”，还得看男人照看她的哪一面。

风月宝鉴“专治邪思妄动之症，有济世保生之功”，自然是好东西。警幻仙姑所制，不妨把风月宝鉴比作凤姐，贾瑞原本借凤姐可以治自己的“邪思妄动之症”，但他却执意看到假的一面，终于不治。将风月宝鉴比作秦氏，秦氏也没能治好贾珍的“邪思妄动之症”，也落得个悲剧收场。

理解这层意思，也助于理解秦可卿的曲子。从逻辑上讲，说女人“擅风情，秉月貌，是败家的根本”，前提是有男人有“邪思妄动之症”。在那个男权社会，曹公看到的是女性无助的一面，她们处在被动的地位却有主动的罪名，曹公看到的是社会的极大不公。

风月宝鉴“单与那些聪明杰俊、风雅王孙等看照”，这句也很有意思，为何不给穷苦人家的孩子照照呢？因为曹公看得很清楚，穷苦人家的孩子即便成个家也不过是破败的家，哪里还有败家的资本。穷人哪来家可败，自古消亡皆王孙。从这个角度上讲，也有助于理解秦可卿判词那幅画高楼大厦只是暗示大户人家，不是实指天香楼。说到败家，指向贾珍，说到亡国，指向唐玄宗，不能指向秦可卿、杨贵妃。

跛足道人叮嘱贾瑞不能照风月宝鉴正面，要照反面。贾代儒家要烧镜子时，“镜内哭道：‘谁叫你们瞧正面来了！你们自己以假为真，何苦来烧我。’”曹公写镜子哭这笔实在绝妙，将镜子比秦氏，是不是能听到秦氏冤屈的哭声。被公公爬灰，却还背败家之名。

将正面写作假的一面，更是曹公对人世间无比辛辣的讽刺。同样，至死不知悔改的贾瑞，恰恰是贾府学堂教书先生亲自严厉管束的孙子，这也是曹公妙笔对举学的讽刺。