第五章藏（2 / 2）

“法师何为解脱？”

“放下便是。”

“放下就是解脱，那放下了前尘旧忆往后因果是落在何处？”

“佛说来世。”

“既然如此那么我们前生无恶不作恶贯满盈，那天不做了是不是代表放下了？”

“放下屠刀，立地成佛今天的你放下了还会有明天的你嘛，当然还会只是一个作恶多端一个改邪归正，因果已有就去弥补，在错误的路上行走不回头，那么因果时刻在罪孽时刻有，故而当放下。”

“可我始终觉得哪些因果弥补不了，应该以德报德，以直报怨！”

“施主是读书人，小僧却觉得有没有去做跟做没做是两个意思，都有意义，做了即使不是那个完美的答案，可是这之间的过程就没有意义了嘛？未必吧？”

宋高诚跟净尘说到这里就不说了，对方虽然没有直面问题，却旁敲侧击给了答案并且无法反驳，宋高诚觉得应该是聊不出什么了。

这个时候周承开口了。

“可要是因果没有弥补而是被他人插手了却，那么作恶之人内心还是身体都没有得到实质性的惩罚，并且下辈子还能做一个好人富人，那么这段所谓的因果了却，不过是人各有命罢了，法师我说的对不对？”

“施主问了一个好问题，我也有一个好答案，传说有和尚在灵山曾经一直把救苦救难作为己任，曾经遇到几个醉鬼打死了一个孩子，佛出手阻拦不敌也被打死，第二世那个和尚又成为了和尚，寒冬遇见妇女落水求救，出手相救，自己却再也没上来，事后妇女不曾有悔恨或者感激之心，而是跟普通人一样活得好好的，第三世又遇到了诸如此类的事，和尚就问了我佛为何自己做了那么多好事却不得好报，佛却带着和尚看他的所有前生，哪些人都曾经被无数个和尚的前身伤害，故而是来讨债的，和尚痛哭流涕询问佛可曾消了，何以解脱？”

“佛说未消，世间因果循环无人可消但是放下就得解脱，所有一切都未知所有一切都注定既然如此纠结作甚，最后佛轻声念起了十六个字，破无明壳，竭烦恼河，解脱一切，忧悲苦恼。”

“施主以为然？”

周承也无话可说了，只能点点头。

两个人眼神交流，大概意思是你也说不过？然后又异口同声的说不然呢？

两个人只好拜别法师，但是法师却说两个施主都有佛心，想跟两位走走一同游对镜湖。

两个人再一次眼神交流，都觉得可行，便与这位佛法很高的净尘法师同游。

一路上就是真正闲聊而不是套话了。

“净尘大师来自那座佛门圣地啊？”

净尘走在湖边看着秀丽宽广的对镜湖小声答道：“我跟着师父修行，此次来这边也只是为了修行，会待上一段时间。”

宋高诚跟周承两个人对视了一眼，来此修行那就说明这法师也不知道那寺庙的古怪。

本来以为是正主结果真的只是来此的过客，只是两个人还是不放心怕有诈，虽然法师确实佛法高，可是不代表对这寺庙一无所知，两个人之前看似聊的跟灰气无关可是都是想在某个话题转到灰气根源，只是都被这位净尘法师一一化解。

几人聊了一些当地风俗还有水神娘娘的故事最后便分开，两个人也打算回去再想办法，此事定有蹊跷。