第17章 盘古殿创武道17（1 / 2）

盘林与十二祖巫相互探讨、不断改进，但仍未能找到令祖巫变得强大并修炼出元神的有效之法。在此期间，他自身所创的《九转玄元功》反倒愈发臻于完美。然而，由于祖巫的元神深藏于肉体之中，难以引导其显现，即便将这门功法传授给他们，依然无法进行修炼。

脾气急躁的祝融祖巫大声喊道：“何须什么元神！我祖巫征战天地，何曾畏惧过任何人？”

紧接着，共工祖巫也附和道：“我们乃是盘古正宗，不敬天，不尊地，唯独尊崇盘古父神！”

祝融与共工这般闹腾，其他众多祖巫再也按捺不住，纷纷响应起来。

作为巫族之首、大哥身份的帝江祖巫，则思考得更为深入一些。他向盘林询问道：“不知是否还有其他可行之策呢？”

盘林仔细观察着祖巫们，发现当他们没有进入战斗状态时，与后世的人类并无区别。那些生活在盘古殿中的巫族也是如此，看起来与普通的人族毫无二致。所谓“先天道体”，正是因为他们继承了盘古的身形。而祖巫们之所以拥有各自不同的本体形态，则是由于所承受的法则各不相同，这些法则决定了他们外在显现的模样。

原本，巫族应当是代表着人道，但由于天道和鸿钧想要掌控洪荒的权柄，为了削弱人道的力量，便设计算计巫族。天道引导女娲创造出后天种族来取代巫族，使得人道永远无法觉醒，这样一来，天道就能牢牢握住人道的权柄。

盘林思索良久，终于恍然大悟道：“除此之外，还有一种道路适合巫族，那便是武道。”

众祖巫闻言皆感疑惑，帝江祖巫忍不住开口问道：“何为武道？”

盘林解释道：“武道实际上与你们修炼的肉身功法颇为相似，但又有所不同。它更注重于修身、修心以及修技三个方面。通过领悟自身存在的至高道理，培育精气神，并将神魂寄养于气海中，让灵魂隐匿于识海内。”

“若是巫族修炼武道，不仅能够提升肉体强度，还可凝练神魂。”盘林眼中闪过一丝光芒。

帝江祖巫眉头紧蹙，面露忧色地道：“然而我巫族元神受困于这具肉身之中，实难修炼神魂啊！”言罢，他不禁叹息连连，似乎对未来充满了迷茫与无奈。

盘林见状，嘴角微扬，露出一抹自信的笑容，缓声道：“莫急，吾有一独门秘法，或可助汝等引出身外之元神。”语毕，只见他双手迅速结出一个奇异的法印，同时口中低声吟诵着一段晦涩难懂的咒语。刹那间，一道散发着神秘气息的符文自其双掌之间激射而出，如流星般划过虚空，径直没入帝江祖巫的额头之中。

帝江祖巫顿感头痛欲裂，仿佛有千万根钢针同时刺向脑海一般。剧痛难忍之下，他险些昏厥过去。但他深知此番机遇难得，咬牙苦苦支撑，竭尽全力去体悟那道符文所蕴含的强大力量。

此时此刻，帝江祖巫的意识渐渐沉浸到一种玄妙的境界之中。在这个奇妙的世界里，他看到了无数闪烁着光芒的符文，它们如同星辰般璀璨耀眼，又似流水般变幻无穷。这些符文交织在一起，形成了一幅绚丽多彩的画卷，展现出无尽的奥秘与玄机。

帝江祖巫瞪大双眼，全神贯注地凝视着眼前的奇景，试图从中领悟到修炼神魂的真谛。随着时间的推移，他的心境愈发平静如水，对于那道符文的理解也越发深刻。

经过一番艰苦卓绝的参悟，帝江祖巫终于初步掌握了这门神奇的法门。原来，这道符文名为“形之式”，乃是修炼神魂的关键所在。在这个阶段，修行者需着重锤炼自身的肉体，打磨根基，同时学习各类武技功法，以求逐步熟悉并掌控武术的基本要领及技巧。唯有如此，方能为日后更高层次的修炼奠定坚实的基础。

进阶阶段：当气之武当习武者熟练掌握了基本技巧之后，便会将注意力转移至内在的气息与能量的流动之上。他们开始领悟到，通过调节呼吸和肢体动作，可以有效地激发体内气血的运转，从而让身体变得愈发灵活矫健、坚韧强大。

高级阶段：神之武。抵达此境界时，习武者已不再局限于肉体技艺的磨练，而是转向对自身精神层面的修行。他们深知，唯有实现内外兼修、身心合一，方可臻至武学至高境界。凭借持之以恒的修习，习武者终将能达成这种超凡脱俗的状态。

道之境界：无为之武，此乃“以武入道”所能抵达的巅峰之境。至此境界者，已然超脱于武艺之法门与招式的桎梏，转而探求大道之奥义。彼等借由武技之修炼，渐进式地领悟宇宙间之真谛以及生灵之本核，终达至自身与天地浑然一体之和谐境地。

须臾之间，但见其双眸骤放锐光如电，口中失声惊叹：“吾竟察知元神之存焉！”

其余诸祖巫目睹此景，皆纷纷恳请盘林亦为彼等施行法术，俾令各自之元神现形。

盘林颔首应诺，依序为余者祖巫导引而出其元神。