第39章 修罗40(2 / 2)

佛堂内重新安静下来,除了和尚与道士,只剩下萧允英和冯瑾两人。

“萧国师,轮到你说两句了,你不是和灵渺真人有深仇大恨吗?”

萧允英总是一脸严肃,李尝浅怀疑他是不是从来都不会笑:“陛下,不只是我,您也是他的仇人。”

即使用了敬语,也感受不到萧允英的丝毫尊敬,李尝浅能够在脑海中想象,皇帝刚刚说的“萧国师的训斥”大致是什么样子了。

“哦?还有这回事?”皇帝没有表现出一丝不悦,明显早就已经习惯了萧允英的语气。

灵渺一言不发,李尝浅知道师傅心中的想法,就像皇帝说的一样,他把合适的人放在了最正确的位置,所以法空会成为法门寺的住持,他杀死了大部分的异教徒,为佛兴大计做足了铺垫,而当皇帝觉得杀的够了,又将苦悟推向住持之位,向世人展示佛法博爱,而皇帝本人从始至终人几乎没有参与任何事情,只是坐享其成。

所以灵渺明白,这样的争辩毫无疑义,一切都在皇帝的安排之下。

“看来真人并不想为我解答,不过没关系,我们心有灵犀就好,就像你和父皇那样。”皇帝对着灵渺说,笑容有些狡黠。

灵渺听到皇帝的话后忽然抬头看着皇帝,似乎他说的话激怒了灵渺,但李尝浅却不明白这句话有什么问题。

皇帝对灵渺的表情视而不见,转头对苦悟说道:“苦悟神僧,我有一问,道士用渡劫来汲取力量,付出就会有收获,这和佛门中的因果律类似,但我不懂,为何僧人大部分都是趋利避害,而不肯和道士一样,披荆斩棘,逆风而行,这样收获的福报不是也更多吗?”

“佛家弟子讲究循循善诱,修行更要脚踏实地,渡劫被称为是‘劫’,难免会有力有不逮之时,如果真的玉石俱焚,那才是得不偿失。”苦悟称得上能言善辩,只要问题在佛法之中,他总能找到合理的解释。

“我明白了,其实这又回到了方便法门之中,‘渡劫’并不适合所有人,高风险但也是高回报,这是能力十足的人才可使用的方便法门。”皇帝缓缓点头。

苦悟有些惊讶,皇帝的想法并不是苦悟的本意,但他竟然无法说明皇帝此时的理解是对是错。

皇帝没有给他思考的时间,继续说道:“佛祖常说,放下屠刀立地成佛,我认为这与道士的杀劫有些类似,虽然杀人,但却不滥杀,杀完之后内心重归平静,才算得上是渡劫成功,您说对吗?”

苦悟心里觉得不对,但却说不出哪里不对:“陛下所言略有偏差,放下屠刀立地成佛,乃是教人向善,不论是否滥杀,都该放下。”

皇帝点点头:“你说的不错,法空滥杀,却又不肯停下,他犯了大戒,所以才主动自杀,选择重新堕入轮回,在生命的最后,也没能成功放下屠刀,哎,他本有希望立地成佛。”

苦悟有一种不好的预感,他需要及时纠正皇帝的想法:“法空离佛法背道而驰,他的手上沾满鲜血,他的自杀也只是因为内心的愧疚,他需要用自杀来救赎,来告慰他害死的亡魂。”

“哎,人和佛都是一样,喜欢折中和讨价还价,放下屠刀立地成佛,就是佛的讨价还价,善良的人尚且要苦修多个轮回才可成佛,而作恶之人竟然只需弃恶从善就可立地成佛,真是可笑,天下没有比这更划算的事情了。”

苦悟脸色大变,他想再次开口,却被皇帝打断了。

“如果这样对比起来,其实说实话我个人更喜欢道士,他们冷酷无情,从不遮遮掩掩,而且他们总是把全部选择摆在你面前,任你挑选,更不会讨价还价。”皇帝又看向四名道士,微笑着点了点头。

“不过天下苍生不需要冷酷无情,大部分僧人也同样不需要冷酷无情。所以佛祖选择了我,因为作为他们的引领者,就必须要学会冷酷无情,可以用不上,但必须拥有这种品质。苦悟,你也是引领者,你所拥有的,可能法空永远也无法学会,但同样,法空拥有的,你也一点都不具备,所以现在,你需要学习了。如果你的选择是放下屠刀,那么就要先拿起屠刀,来吧苦悟,你离立地成佛只差一步之遥。”皇帝不知道从哪里拿出了一把匕首,向苦悟递了过去,表情带着一丝疯狂。

李尝浅终于听明白了,皇帝在几人面前兜兜转转绕了一大圈,最终的目的原来是想借苦悟之手除掉掌门。

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