第八章：襄阳一战8（1 / 2）

再说那齐林的夫人，自河南栾川县陶湾被张朋良陷害，弄伤了腰，回襄阳静养。可是这里的县衙时时派兵骚扰，气恨不得，只好躲到山洞里。

她又规劝丈夫不要去攻打襄阳，丈夫虽然不攻打襄阳，却因为攻打保康，不仅仅自己送了性命，还全军覆没。

与自己恩恩爱爱的男人，一下子就人鬼殊途。一心巴不得病快好了，好为丈夫报仇雪恨，为乡民讨个公道。

她本姓王，名聪儿，人称齐夫人，或唤她齐王氏，或有叫王姑娘的，今儿陡然做了寡妇，悲愤交加，把名字也隐去，齐夫人也不让人叫了，对别人道，从今往后，大家叫她齐寡妇，如是叫错了的，别怪她无情！

乡民们都推她做主，今个不让叫齐夫人，也不让叫王姑娘，而齐寡妇难以出口，只是以白莲教派的名义叫她王教师。

渐渐的，除了她手下乡民，周围方圆百里的男女老幼就把“齐寡妇”的名号叫响了。

齐寡妇的腰伤好后，找人从山东买了一匹骏马，那骏马高大彪悍，一日千里。她骑上马背，高过屋檐。

她头上带着雉尾，身中围着铁甲，脚下穿着靴子，跨在骏马之上，颇具女将之范，加之脸面俊俏冷冽，性情贞烈，手中一对绣鸾刀，百十人哪里抵挡得住？

一日她对齐林徒弟林启荣、张汉潮等道：“湖北一省不过清代疆土弹丸之地，之前齐教师在元宵节起事，虽与全湖北教友不约而同，可是，究竟势单力薄，若是联络全国所有教友，一时间举起义旗，那朝廷一定会顾此失彼，事必可成！”

于是安排自己湖北襄阳手下联络人，各去全国白莲所在地域商议起义之事。她自己在襄阳继续宣传女权。

她道，女人乃人类之母，权利理在男人之上。讲婚论嫁，当由女人家自己做主，任何人也干涉不得。

女人结了婚，也可来去自由，想嫁即嫁，不嫁自去，男人不可干预。

谁家男人有休妻纳妾的，让她得知，杖责三十，罚喝老婆洗脚水一盆。就是哪家女人偷了汉子，问起罪来，当惩奸夫至死，不问淫妇过错，倒查其家男人不是，打他一顿。

她所到之处，大户人家女人裹脚的，令把裹脚布解了，让其自大。那不肯解的，把她捆绑起来，命人解了裹脚，为解了裹脚布的女人，居然投井自尽有之。

有阻扰解裹脚布的男人，棍棒伺候，打到求饶不敢为止。哪家儿子不孝敬老母的，棍棒至死，哪家公公扒儿媳灰的，统统沉江。

她不论春夏，百花齐放时，采集各式各样的花蕊，在阴处凉干，在放到夜露下漂数夜，加蜂蜜拌匀。将双手心涂上花蜜，站在高处，双手合搓一会，拍几下手掌。

群蝶闻到奇香，翩翩飞来，围着她左右飞舞。她使这空掌招蝶之法，所到之处，众人都疑她是蝴蝶仙子。

于是乎，襄阳一代议论纷纷，都道蝴蝶仙子解救女人的千百年冤苦，那些弃妇尼姑怨妇，纷纷归依到她手下，一时间，就聚起几百女子的“娘子军”，到处鼓动女权，让那想纳妾休妻的富贵人家男人恨之入骨。

有人因此报到县衙，县衙觉得自己一县之主，倒不如她雷厉风行，把皇天王土视若自己家里一般，真的岂有此理？

本想捉拿她，想不到她如此明目张胆，派了旗兵乡勇去剿灭，只是官兵遇着了她，往往望风遁走，究竟是怕她的娇力，抑不知是惧她的色艺，怎有结果？

一日，他对众人道：“在起事之前，我必把河南栾川县陶湾的仇人杀了，方出我心头之恨。众位可要与我同去？”

那一般人听见，都道：“教师指到哪里，咱们就杀到哪里。只是，这襄阳到河南栾川千里迢迢，而我们人众惹人眼目，一路浩浩荡荡，恐怕引起朝廷注意，对起事百害无一利。”

“只消派出几个本领高强的人，随了教师去，取了那张朋良狗头，马上回来，方不误起义大事。”

齐寡妇道：“这个不妨，如今道法道具具备，去那九霄之上晋见无生老母，也不过片刻之间，别说去河南栾川区区八百里了。大家把刀具马匹收拾好了，到了晚上，即刻启程！”

大家将信将疑，却不可违她，自去收拾家伙不题。

齐寡妇有一得力手下，叫姚之富。

姚之富之前与齐林虽是师徒，却没有辈分之别，又得一表人材，齐寡妇视他情同手足，因此，有要事，必与相商，如没必要，彼此所言所语不会轻易外泄。就是那高均德，张汉朝、刘起荣等首领，也不会轻易说出。

她将襄阳教友分为三军，高均德的“襄阳白号”，叫高家营军；张汉朝、刘起荣的“襄阳蓝号”，称襄阳蓝军；自己和姚之富的“襄阳黄号”，名齐家营军。

这三军，实际上以“襄阳黄号”为主力，齐寡妇是为总指挥。

名为总指挥，实无钳制之权，目的是让三军密切合作，彼此又能独立作战。

主力“襄阳黄号”人约五万。每个支队教友，由教首和门徒组成，人数由几千到一万人不等。教首握支队大权，由其指派门徒分别担任元帅、先锋、总兵等职。

齐寡妇唤姚之富来，道：“各地约定的起义时间可能不会如期进行，而襄阳官府日夜盘查，加之教友内部不纯，却又埋藏有官府探子，事不宜迟。如不赶快起事，朝廷重兵一到，必然措手不及。” 姚之富道：“虽说河南栾川张朋良是师傅的仇人，然官府更是我教众的仇人。起事当以大义为重，若是千里迢迢，大军浩浩荡荡，只是为取他张朋良一条狗命，倒有公报私仇之嫌了。”