9、御龙之湖（上）（2 / 2）

抛开夏商周不说，单就大一统的大秦时代而言，那些曾存在于英格兰的民族，都还是些野蛮的部落。然而，近代的屈辱摧毁国人的文化自信，至今还有很多人崇洋媚外。

他认识的几个英格兰人，对华人并不友好。他们认为是英国给落后的中国带来文明的火种，使野蛮的民族得到开化。他无法理解，那些曾经野蛮的盎格鲁—撒克逊人后裔，为何高傲地认为中国人是野蛮落后的民族。而且，一些中国人竟以加入欧美国籍为荣。

记得有次他在香港参加一个饭局，有位华人女子傲慢地对他说：“先生，您弄错嘞。我不是中国人，我是英国人！”她刚取得英国国籍，所以矢口否认自己是中国人。

当时顾之风真想甩她几个大嘴巴子。他终止接下来的商业洽淡，带助手愤然离去。

一个人，若没有强大的祖国做后盾，在任何地方都不会得到尊重！

他认为，中国人是个文化概念。从三皇五帝时代开始，无数民族在中华文化影响下，不断融合壮大成为现有的中华民族共同体。在这个共同体系里，君子成为他们的人格，逍遥成为他们的气度，大同成为他们的格局……这样的中国人，曾为罗素所羡慕。

然而，文明大国依然会被落后民族的武力摧毁。正如，西周王朝被相对落后的犬戎部落灭国，古希腊城邦被相对落后的罗马人征服，西罗马帝国被相对落后的日耳曼人攻破……他以为，一匹尖牙利齿的狼可以战胜人，但以此认为狼比人更文明，显然是种谬论。武力的强盛不代表文明的先进。无数曾逐鹿中原的民族，最终融合成中华文明的一部分。

“老师，你在想什么呀？你没有认真听安琪讲话！”安琪生气地嘟起嘴。

“安琪生气咯？”顾之风感觉自己像个臆想症患者，总是陷入莫名的想法无法自拔。他瞧着安琪，略带歉疚地微笑道：“好吧，老师认真听安琪说话。”

“老师，听阿姨说，我们端午节吃粽子是因为刚才看到的老爷爷？”安琪好奇地问。

“讲解员阿姨讲得是传说。屈原爷爷是楚国人。他被流放到这里，听说白起率秦兵攻下郢都，顷襄王带百官逼祸陈城，所以投汨罗江哩。”

“那我们为什么要吃粽子？”安琪打破砂锅问到底。

“屈原爷爷投江后，老百姓争先恐后划船寻找打捞，所以就流传下赛龙舟的风俗；因为大伙怕江鱼吃他的尸体，所以就将米团投进江里喂鱼，逐渐形成包粽子的习俗。中国是文化礼仪之邦，很多习俗都有历史渊源。”顾之风边抱起她下山，边回答。

“可是，秦兵为什么要攻下郢都，屈原爷爷为什么要投江？”

“秦兵攻城是为了土地，屈原爷爷投江是因为爱国。”

“土地，不是好好的在这里么。难道有人能把它们拿走吗？”孩子困惑地喃喃自语，似懂非懂地问：“老师，爱国就要投江么，投江了郢都就不会被秦兵攻下吗？”

“这个……”顾之风不知如何回答，只能无奈地苦笑。土地还在这里，只是不见了秦昭襄王、不见了白起、也不见了秦兵……那么秦人的攻伐究竟为了什么，又究竟得到什么……还有投江的屈原，如果没有那些诗篇，他的死对于楚国有什么意义？