第170章 393（2 / 2）

　　无论是圣子还是圣女，都是在“纵容”。

　　道德是标杆，法律是底线。

　　秦步月会给避难巢立法，同时以身作则，行仁德于天下。

　　这何尝不是一种修行。

　　秦步月隐约间捕捉到一点——

　　“圣人”和“真神”，始终没有脱离人类，莫非也是在“修行”？

　　暂时没必要想那么远，她接受了“无私”小姐的记忆，会帮她达成遗志。

　　真正的解放避难巢，是让他们能够自力更生，拥有一个自行运转的社会系统。

　　原本秦步月还苦于难以操作，现在倒是方便多了。

　　等灰羽同盟的守则拟定出来，推行下去后，秦步月会通过灰羽的“无所不知”来抓几个典型。

　　——万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

　　古话是有道理的。

　　想到这里，秦步月一怔，她走的是“圣人”之路，怎么越来越“神明”化了。

　　不过……

　　在认知缺乏的早期社会，信仰“神明”反而更容易达成社会的稳定。

　　慢慢来，她会时刻谨记——

　　自己是人。

　　绿洲贤城，第五区。

　　代表着“希望”的朝闻夕死，坐落于第五区的中央大道上。

　　朝闻夕死的情况很特殊，明明首领“希望”是一位“哲学家”，但成员却集中在了“艺术家”和“表演者”。

　　“希望”孟止歌是一位高阶“哲学家”，他这个名字更是出自命运之钟的孟家，是受“命运”眷顾的天生“哲学家”。

　　然而他被乐园驱逐，来到了堕落绿洲。

　　早期的朝闻夕死，是颇为正向的组织，“希望”孟止歌不像“无私”红落玥那样天真，他有着身为世家子弟的修行，深谙人心。

　　他成立朝闻夕死，是为了聚集渴望知识的修者，在探索荒原的同时，建立属于绿洲的“图书馆”。

　　孟止歌幼年长在乐土，他最常去的就是孟家那通天高的藏书阁。

　　在这个文字有力量的世界，书本是神圣庄严的，站在那宏大的“圣书”面前，个体是那样的渺小。

　　无论人还是标签，都不过是万千书海中的一个轻飘飘的笔画，撼动不了那蕴藏着世间奥秘的“圣书”。

　　当年，跟着孟止歌在绿洲长大的有两位贤者，分别是代号为“闻”的十岚，她是一位“艺术家”；还有一位是代号为“夕”的苍解，他是一位“表演者”。

　　再加上代号为“朝”的孟止歌，三人成立了朝闻夕死。