第十一章 乖 不哭（1 / 2）

很多人可能会把自己成长过程中遇到的不幸，归结为受原生家庭的影响。往浅了看，每个人确实受了家族一代代业力磁场的影响，比如脾气秉性，为人处世。往深了看，每个人都是带着多生之前未完成的业力因果课题来的。是自己选择了跟自己福业相当的父母，想借父母照见提升，只是后来迷失了。父母的表演只是让你看到你内在本有的匮乏及抗拒点，比如你抗拒分离，父母就表演分居两地，你抗拒争斗父母就总给你表演争吵。你不喜欢被管，父母就打压你。但由于年少，无法领悟。等长大后携带这些叠加过的创伤进入亲密关系。对方会用自我的习性，比如不负责任，甚至背叛继续刺激你，让你照见内在的认知障碍，恐惧，自卑，患得患失等。并误以为创伤是家庭给的。表面上大家都在给制造痛苦，实则是你内在携带的匮多种子，不断的在显化外在的人事物。大家用给你制造痛

的方式想让你修心，返璞归真。回到那个没有受污染的婴儿状态，找回赤子心。很多人不知道来人间为何?即体验、净化、提升、出离。外界一切都是我们的陪练。所以，如果没有意识到这点，抗拒没有解除，那轮回重复就继续。比如外在总是遇到相似的人，交差不多的男女朋友，发生类似的场景事件，换汤不换药。

难过的事件，无非是让你学会你一直学不会的本领，即宽恕。佛陀宽恕了所有，所以成为了佛陀。六道有执着对抗，所以轮回不休。这个世间的游戏规则就是让你分别，沉迷，爱恨取舍。不管过度执着什么，都是一个迷字，苦字等觉悟后会知道，原来外在的一切都是内在种子的呈现，见天地，见众生，见山河大地，只不过是见自己。外在一切无非都是在告诉我们，我们是谁，有什么课题要超越。多去树立正见，遇到问题，回到内在觉察修正。

亲密关系中，要真诚的鼓励肯定对方，这样可以激发对方的善业成熟，对方会反过头爱你。反之如果总打击，会激发对方恶业现形，后果就是斗争不断。对方有自己的业力习气，他犯毛病了，不要跟上去与之纠缠受污染，觉而不动，心里祝福他恢复清明，并感课他让你照见提升自己。努力让自己醒来，所有问题才会终结。宽恕父母，因为他们也不会爱自己。但你醒来，父母就会跟你一起醒来，你会托举起家族，如同一个净化器，到哪都一片清澈湛然。

我们可能真切的在未来的某个地点的瞬间明白了那个道理，从前你看山是山，看水是水，后来你看山不是山，看水不是水，现在你看山还是山，看水还是水。一个人总要经历这三个阶段才能算是对自己整个心里了解的入门罢了。

墨玄那时候就没有这个能力，也没有这个心智。不明白在身处某一个场景的时候，应该以怎样的心智去面对，又或者说，知道但是当时根本没有。人总是后知后觉。还不得的很多时候；你得到了，代表你德到了，你得不到，代表你德不到。所以，这时候的墨玄，也在逐渐失去得到的。应该不算是逐渐，应该是瞬间。在曾经在职过得志愿者协会的群里，墨玄接收到社团有一项新的活动。某一个发展景区部落的篝火晚会活动。和相关负责人交谈后同意非协会成员的苏荷也可以参加。

苏荷身着浅浅墨色的吊带长裙，外加轻薄白色披肩，远远望去和这个春天很搭，到了目的地事实上并没有什么需要做的志愿者活动，只是来一个组织部门的团建活动。于是墨玄和苏荷开始自行闲逛，看起来这里曾经是一个很辉煌热闹的景点，店铺，以及游玩的设备很多，但是现在看来，都是破落不堪。一些大型的游玩设备也是锈迹斑斑。

伴着当地村民的篝火表演，墨玄在周围四散的桌子上拍摄着和苏荷的记录视频，当这样的时候墨玄都会用视频细心记录着这样彼此在一起的重要时刻，按下录制建，苏荷还有些小羞涩在里面，扭捏的在镜头前躲来躲去，墨玄牵着苏荷的手深情的对着镜头说：

“我向来不惧孤独，咽得下苦楚

也自知庸碌，不堪与粗俗

人海蹉跎沉浮，愚不知悟

浅读不过儿本诗词歌赋，怎可谈鸿儒

这半生风尘仆仆，多少春秋皆虚度

多少风餐露宿，多少楼台烟雨误

行云尽处，明月纱笼青山暮

春水不知离恨苦，高楼望断长亭路

幸得你惊鸿一顾，于枕水的姑苏

细柳残梅绿草疏，笑问杨花归何处

自此只想于你眼中留步，朝朝暮暮。