第33章 山神起源33（1 / 2）

杏公掏出一卷玉简，往空中一扔。玉简浮空展开，凭空生出画面和声音，栩栩如生。

这是什么？修仙版vcr？唐婉按捺住好奇，凝神细看。

却见天地一片混沌，无上无下，无前无后，无左无右。

混沌中依次显现许多强大生灵，生就有大神通，配文统称先天生灵。

有生灵人面蛇身，身长千里，赤红无足，睁眼为昼，闭眼为夜，呼气为夏，吸气为冬，万年归然不动，动则地裂山崩。

有生灵虎首龙身，朱发而有角，能言语，通万物之情，知鬼神之事，生而祥瑞，辟除一切邪气。

有生灵状如火焰，飘荡八方，无所不焚。

有生灵形如土壤，能生草木万千，取之不尽，用之不竭。

有生灵状如长藤，摩云接天，不知其长短，结出七个颜色各异的葫芦，各有妙用。

有生灵如青色莲花，有十二瓣花瓣，每瓣有万丈之长，莲心中孕育一尊神灵。

这些先天生灵，互相征战，杀戮，吞噬，十不存一，将混沌化作血海。

终于，从青莲中孕育而出的神灵，使一把巨斧，将这混沌一分为二，上为天，下为地，从此天地分明。

天地既分，诞生万物。有飞禽走兽，有草木山河，披毛带角，湿生卵化，不一而足。配文统称后天生灵。

这些后天生灵，不及先天生灵天生强大，但也蕴藏灵性，各有所长，谓之天赋。

后天生灵，逐渐繁衍，物竞天择，大放异彩。而先天生灵渐渐消失在历史长河中。

终于，一种特殊的后天生灵，人族，登上了历史的舞台。

人族大多没什么天赋，但善于学习，又善于传承。

有人偶见雷电击中树枝，引起山火焚烧，能照明驱寒，领悟了火法，后人推陈出新，又衍生出了五行道法。

有人见山中草木有的蕴含药性能治疾病壮身体，有的蕴含剧毒能毒杀野兽，于是遍尝百草，种植提炼，总结出丹道雏形。

有人见鸟能飞鱼能游兽能奔走，百族天赋其能，便解剖研究其生理构造，尝试造物模拟其功能，最终开创了机关炼器之道。

有人偶得野兽幼崽，哺育长大之后，有探查战斗辅助等诸般妙用，于是潜心研究，开创了养宠御兽之道。

有人见群狼围捕熊虎，以多胜少，以弱胜强，开创了战阵之道。后又分支为兵法和阵法。

有人见猛禽猛兽争斗捕食，领悟了肉身搏杀之法，有拳法、掌法、爪法、腿法、身法等多项细分。

这些开创道路，引领潮流的人，被尊称为先贤大能，为人族整体发展作出了不可磨灭的贡献。

渐渐地，各类功法道路发展到一定程度，互相交融，互相促进，又产生了许多新的分支和道路。

比如五行道法兴盛后，结合炼器之道，又产生了符箓之道。符法有了积累后，又大大促进了阵法的发展。

比如机关炼器之道发展后，有人觉得持兵刃而战，比单纯肉身搏杀更安全更高效，于是又产生了剑法，刀法，棍法，枪法，锤法、鞭法、箭法、暗器等诸多分支。

比如丹道大昌之后，有些丹药可以喂养灵宠，促进他们生长发育和战斗。有些灵宠天生会辨认特殊草药，有些虫类灵宠可作为奇花授粉媒介，还有些灵宠会用灵植酿酒等等。以致有一段时间，兼修丹道和养宠御兽之道成了风潮。

这些修炼路数，浩若繁星，各有所长，又相互促进。既可专研精进，又可兼修互补。真个百花齐放，人道大昌。

此时，玉简中的音乐渐渐激昂，唐婉精神一振，这是高潮部分要来了。

人族聚集而居，称为部落。