第130章 李世民回来131(1 / 2)

重新回到座位的袁天罡暗暗下定决心,都不要脸是吧!我也不要了,就听李观主的,让你们知道什么叫佛本是道、儒本是道。

想到此,袁天罡拔高声音:“苏御史,既然说必有此理,敢问天地从何而来?为何会形成天地?”

“阳气上升为天、阴气下潜为地,无极而太极。太极动而生阳,动极而静;静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根,天地因此成型。

天地到了化生万物之刻,自然而然开天地。”

“呵呵!”

袁天罡嗤笑一声:“说不出就说不出,何以说什么时机到了?

夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也:太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰混沌。

混沌之中有造化青莲生于其中……”

随着袁天罡将洪荒流小说的时间线缓缓讲出,整个太极殿陷入诡异般的寂静。

连李承乾也是震惊不已,好家伙,这说的可真好,比听书还过瘾。

在说到接引、准提介绍的时候,连玄奘都忍不住站起身呵斥:

“袁居士,你这是准备用山海经、楚辞来辩论吗?

你还说苏侍郎无耻,以贫僧看来,你是有过之而无不及。”

“我最起码有文字为证,盘古开天地、女娲造人、都有文字流传于世。

你们佛门呢?三千大世界有何凭证?靠你们一张嘴?”

“那人教也有记载?”

“黄老之学法师没听说过吗?黄帝是人文初祖,又属于道家,我道教乃人教有说错吗?

正所谓佛本是道、儒本是道、诸子百家皆是道,尔等该认祖归宗了!”

原先只想配合李承乾完成辩论,现在苏亶也被搞出火气,直接开口怒怼:

“黄老之学不过是稷下学宫假借黄帝和老子名义所写。

仁之字乃孔子首创,老子一书何以会写下大道废、有仁义?

今乃辩论修心,尔等一直顾左右而言他,是何道理?”

“此言正是修心,物质有限心无限,将心寄托在道上,还有比这更好的地方吗?”

“若不知戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻与反身其诚,将心寄托在哪里都没用。

尔等修道之士将心寄托于长生上,不照样为了名利用志怪之言辩驳他人,如此厚颜无耻怎配修道。”

随着时间推移,三方辩论也从引经据典到人身攻击再回到书上,最后到历史人物上。

三方互相不服,儒家由于理学和气本论并不落下分。

不仅场中之人在辩论,场外之人也开始辩论。

这场辩论一直持续到次日清晨,三方并没有分出胜负。

李承乾打了个哈欠,在苏亶想要继续辩论时出声阻止:

“好了!白马非马,辩论从不可能分出胜负,接下来把决定权交给天下百姓和阿耶。

我知道你们急,但是你们先别急,朝廷主持此次辩论是为了定下治国理念。

就像汉朝的言铁论和白虎会议,这种事不能短时间做出决定,还请诸位耐心等候。

诸位都回去休息吧!”

“是!臣等告退!”

辩论是结束了,然而影响却刚刚开始,特别是李承乾最后一句的治国理念,更是掀起朝野上下震动。

而此时,李世民正在骑马赶来的路上!

高士廉回到家中越想越不对劲,他总觉得那则盘古开天地的故事很可疑。

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