第七章 杨素的道、大一统与南征（1 / 2）

在确定宇文拓能够彻底掌握轩辕剑之后，杨素就确定出征日期以及调兵遣将，最后出征日期定于下月初七。

宇文拓见此反而是有些不解，找机会寻到杨素问道：“师父，那兵书上也说了，兵贵神速，战场上的事情战机稍纵即逝，为何还要将出征日期昭告天下？点将出征我们自己决定就好了，到时还可以打南陈一个措手不及，即使南陈有防备我隋朝的准备，攻其不备总好过对方严阵以待。”

宇文拓说的也不无道理，毕竟昭告天下，对方就能算出你的行军速度，即使你出奇兵能搞偷袭，但是对方总是有准备的，有准备的敌人和无准备的敌人，这是两个截然不同的对手。

杨素见自己的弟子开始思考，也是露出一阵笑容，随即对宇文拓解释道：“拓儿，你的考虑不无道理，可是你那是小地域的行军打战，你的思维适合为将，不适合挂帅。

为帅者总结考虑的乃是天时、地利与人和。我大隋占据北方十三州，小小南陈只可偏安一隅，我大隋何时出兵都可以，因为南陈跟我大隋耗不起，南陈一直这么下去只能逐渐消亡，南北之间的战争何时开战，取决于我大隋何时想统一，此乃天时。

至于地利，这点你比我清楚，南方境内无险可守。此乃地利。”

这是事实，跟原本宇文拓异时空的历史不同，这个世界有仙魔插手，画风就变了，北方将士不识水性，可是有道法的加持，那点晕船可以忽略不计，只要战船足够，横扫南方就不是问题。

接着，杨素说道：“至于人和，自司马家篡汉起至今，中原大地的战争不断，早就有人盼望一统，南北统一那是人族必定的命数。此乃人和。

此战，我天时地利人和皆在，至于何时发兵，就是看我大隋的准备。你掌握轩辕剑之后便是为师最后的保障也全部到齐。

至于昭告天下，点将出征，此乃为师的道所决定，也是讲究一个名正言顺。

拓儿，你要知晓，做任何事情都要讲究一个师出有名，顺应天道。

为师修的乃是大一统，扫六合的神魂。与先秦祖龙的道一样，都要一统天下，古有秦王扫六合，今有我杨素一统南北。只要南北一统，为师再荡平朝堂宵小，为师便可神魂圆满，七情六欲皆过，届时无缺神魂与道法无漏金身结合，为师便是祖龙之后再一个修成仙身的人。”

杨素说完也是一脸得意之色。

毕竟，杨素的道便是统一天下的道路，这是一条明摆着的道路，虽说会耗费时间，但是他的能看得到的成就仙身的道路，不是镜中花、水中月，杨素又具备一统天下的条件，他又怎能不得意？

宇文拓听完，也是面色有些沉重，他想到一件事情，后面不出意外他会被神农鼎震出元神，而那时轩辕剑都以为他死了，归于“天地一剑窟”，而杨素利用自己最后宇文一族的鲜血再度开启剑窟，强夺轩辕剑。

若不是自己的神魂关键时候全部归位，只怕轩辕剑也易主了。

这说明，杨素是一直盯着自己的轩辕剑的，他也是想成为轩辕剑剑主！

杨素就像一个极有耐心的猎手，一直在等待，目前他还没有那个实力，只能是先控制自己，进而控制轩辕剑，等到时机成熟便一击中的，夺了自己的轩辕剑。

不过这谁是猎手，谁是猎物还不一定！宇文拓暗自心想到。现在自己还是要跟着杨素修行道法，而且自己是知道上古五神器的所在，宇文拓不相信，五神器还打不过你一个杨素。

至少目前，杨素和宇文拓的利益是捆绑在一起的，这种利益关系可是比其他的关系牢固的多。

当下，杨素便离开准备点将出征的事宜，而宇文拓也开始修行《神火道身》上记载的道法。

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