第111章 荼毒华夏三百年(一)112(2 / 2)

这次重新统治中国,他们从历史中吸取教训,并大量接受汉人文官的建议,强化统治技巧和手段,从而压制汉人平民几百年不得翻身。</p>

多尔衮进入北京后,第一件事就是强制全北京人剃发,以此来压制汉人的独立人格,让他们承认自己被压迫的地位。</p>

这一举措从思想和人格上打压汉人。</p>

剃发令早在辽东地区执行过,表示对满人的服从。</p>

此举激起了各州县的反抗,为了顾全大局,剃发令被迫暂时取消。</p>

等到清军下江南、大势已成后,他们重新下令:凡汉人官民男女穿戴,必须全照满洲式样,“留头不留发,留发不留头”,不从者斩。</p>

剃发易服就是要汉人全部穿满族衣服、换满族发饰。</p>

从此,清朝的汉人不得不穿着满人的服装度过了几百年。</p>

在清初时期,满人为了方便作战,发型被称为“金钱鼠尾”。】</p>

天幕之上展现了金钱鼠尾辫的变化历程,其丑陋程度简直让人不忍直视。</p>

万历年间,李成梁扫过坐在中军大帐中的众位将领,声音有些低沉:“这些建奴竟如此欺我华夏,虽我等只是武人,但同时也是华夏之人,都说说吧。”</p>

几人不是李成梁儿子、子侄就是家丁,也没什么不能说的。</p>

瞬间大帐之中吵闹声四起,李如松甚至涨红了脸吼着干掉野猪皮、杀光建奴。</p>

总的来说就是一个观点,无论如何不能让满清再践踏华夏大地。</p>

李成梁重重拍了几下桌子,“好!既然大家都是这个意思,那就这么干,李兴,你遣人去将野猪皮叫来,记得让他带上精锐兵丁,要派信得过的激灵的人去。如松,让将士们做好准备,等处理掉野猪皮,直接向北方进军,这次一个不留。”李成梁双眼微眯看向门口,拳手重重垂在桌面上。</p>

【早期的金钱鼠尾辫只在头顶留有一撮头发,其丑陋程度令人不忍直视。</p>

汉人向来以服饰之美、礼仪之大为荣。</p>

这种丑陋的满人造型羞辱了汉人的人格,因此全国各处都爆发了反抗,尤以江苏江阴人的反抗最为激烈。</p>

于是有了“江阴八十一日”的英勇抗争。</p>

统治稳定后,满人对满汉实行两套统治方式。</p>

满人拥有大量特权和军队,汉人不得任职其中。</p>

在有八旗子弟驻军的城市里,汉人商贩不得进入。</p>

繁华城市的中心建有满城,汉人不得学习满语等。</p>

满人对汉人权贵做出了一定让步,搞所谓的“满汉一体”,以方便一起统治中国。</p>

满洲贵族尊儒崇文,祭孔子、修孔庙,开科取士,还积极学习汉族典籍和努力学汉语。</p>

顺治入关时还不会汉语,但经过九年的苦读后终于能通读奏章。</p>

内阁中满汉各占两人,六部十二尚书也各占一半。</p>

1658年再进行官职调整时,满汉官职品级化一,但军权和最高政令仍牢牢掌握在满人手中。</p>

汉人知识分子获取荣华富贵的代价是绝对无条件服从满人统治。</p>

从顺治到乾隆时期,表面和善的满清皇帝一旦看到汉人文字中有模棱两可,或对满人统治不满的地方就会杀气毕露、动辄杀人全家。</p>

写《明史辑略》经略的庄廷隆因用了南明年号而全家70人被判刑、18人被活活凌迟。</p>

乾隆时期又修四库全书时销毁了170余种、余卷对大清不利的书籍,无数明代档案被彻底销毁或篡改,这是文化界的历史性灾难。】

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