第十六章 火金予同（2 / 2）

天上有仙女，白玉京，十二楼五层。

天下有太上皇，十二楼平层。

李通的金文，或是禁忌咒纹的颂唱，往往伴随着“啊啦。”，区别于“乌拉。”般的豪气，带着些火法的特性，毕竟不是“周元”——元尊主角，李通的火法，已经完全被源纹所强化过了，因此李通的火纹，时时刻刻都在往上冒火。

传闻中第四天兜率天宫之中住着太上老君，李通使用聚仙的条件，在于控火的比重势必要对时空当中的幕作出“共振”的影响，也就是说，影响的最终要领，在于李通使用“结绳记事”以及“一气化三清”，只不过类似于共鸣的说法，其中玄黄二气环绕之时，只要作出选择，就如同石沉大海一般，德经的线谱，也就在石沉大海和落进下石两段之中分水岭。

莫说是道者有损于天下，李通欲予，也得在亭台楼阁之外，损之又损，以至于血液之中，没有道德天尊的强化。

将结绳记事复归于阴阳，将一气化三清练就成锦衣玉食，就这一件四两袈裟，却是寸土寸金的无上至宝，除了享却威能外，还有神通秘法，无量寿经等等。

太极道袍，又说是飞天神毯，李通善用“袈裟本自清净，红尘不染性空”——小说家豆豆《天道》。

因此对于魔力输出和魔能输出的强化，使得李通的灵能在大幅度改观，灵能的可观测手段，在于灵能是袈裟真正的形体，伏羲做八卦，结绳记事，用的山真，以及伏羲做太极，用的海威，都是飞天神毯的材料之一，后来沿用至道门的太极，搭配上的龙吟，也就是“共鸣”，使得伏羲在纵横天下的“战国”时期，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

转轮王的事迹，在世界各地，因为能飞，海陆空三地的古史在世界轮廓还未成形前，被赋予了最大的奢望，因此关于奇财，古财，武财等天赋财产，始终把努力作为核心要义的文财神，成了律法的界定标准，而更加掌握“得来全不费工夫”的黄财神，成了“大蓄”的主流。

李通使用火法的魔力回廊构架，从来不讲究熟练度，因为火的价值在于时间，也就是陪伴，这跟陪李彤洗澡一样，李彤多久出来，李通就多久完成他的魔术回廊构建，500年，不会差一分一秒，5万年，不会偏一丝一毫，只要李通这厮不去将自身神识当成玻璃硬度检测，估计不会有多大问题。

惨死，说的就是你。

谁会用头去接糖衣炮弹，谁就是天才。

也就是说，金法的魔力指数在于火法的连续时空构建，只要金法运用得当，就不会出现这里易碎那里易折的金线文昭，也就是所谓的“奉天承运，皇帝诏曰”，这类空有时运而无时德的时令文献。

李通的同化和李彤的运化，才是时德的具体体现。