第九章 种田与战争（2 / 2）

18：30，T37静室中响起一道温柔的声音：“时间到了，请将书籍归位。”

郑旭哲将手中的《新神与半神论》合上归回至原位，不得不说这几个小时其收获极大。

这本书主要分析了新神和半神的优缺点，对于是在新神阶段多积蓄一段时间还是快速晋升半神的问题展开多方面讨论，并且有着数十例实验记载。

新神阶段只要好好培养眷属，然后用信仰之力来积攒神性，神性越强神力能发挥的能力就越强，并且在新神阶段神性是最容易获得的，只需要自己信徒纯粹的信仰之力就可以。

半神阶段则有所不同，半神阶段学校就会组织其进行半位面探索，其好处就是可以获取大量的资源，只不过在半神阶段想要增强神性就只能剥离其他神灵的神性然后使用信仰之力洗练，并且失败几率极大。

所谓半位面探索就是以传播信仰、发动战争等各种各样的方法获取其中的资源，其中最为珍贵的就是其中的位面本源、各种铸造神器的材料甚至是真正的神器以及神观雏形和神观。

位面本源可以增强神域的本质，既完善神域的法则，提高神域的承载能力，使其能够使用更多的神卡和孕育出各种奇珍。

提到神观就不得不说奇观了，奇观是由神域中眷属建造或者制造，寄托了大量的眷属的特殊情感，再由神灵赐下神力点化即可形成奇观，奇观在某一些方面有极大的作用。

而神观雏形则是由天地孕育具有特殊功能的奇地，而要想蜕变为神观则是要以符合奇地能力的神器寄托其中使两者共鸣融合，互补和增强都可以。

不得不说快速成为半神对于郑旭哲实在是太有吸引力了，最关键的是在轮回之海中是可以钓取神灵的灵魂的，就是不知道能不能从中获取神性，如果能的话就只能说：还有谁？

深呼吸平复了内心的激动，不能急着定下计划，这其中肯定有什么不知道的风险，不然以人族诸神的手段早就推行了，反正要去击杀的神灵又和我人族没啥关系。

花了几分钟来到大堂，大堂里面十分宽广，四下扫视一圈发现卫婧娴早就到了，只不过不是一人在等待，而是七八人围成一个小圈在交谈，于是郑旭哲是远远的打了个招呼就在一旁找了个位置静静的坐着了。

并没有过去强行融入圈子的打算，卫婧娴也没有强行拉入圈子的想法，对于双方都不是什么好事。

时间就眼睛一闭一睁之间就过去了。

“各位同学晚上好，我是新神系的院长谈学元，欢迎今年的853位新神，今天晚上将由我来为大家上第一课。”一个优雅的中年男人站在大堂演讲台开口道。

郑旭哲脑子里闪过五个字：开学第一课？

不过院长并没有什么废话，讲的全部的干货，关于道路的选择其实只是一个倾向，是倾向于种田还是战争。

种田则是用时间换资源，战争则是靠掠夺获得资源。

但并不是说种田就不用就不需要战争了，也不是是只通过战争来获取资源，只是更偏向哪一方罢了。