第52章 心生法门曰不二382（1 / 2）

朝堂生态恢复了平衡，并无大事发生，太子、清河王两派的角力，早已被和谐的氛围所淹没。元同重操旧业，又当起了先生，开始收徒讲学。他这个新徒弟尚在幼年，不过来头可不小，是拓跋嗣六岁的长子—拓跋焘。

可能是元同对拓跋嗣失望至极，所以选择去辅佐下一代，又有可能是拓跋嗣嫌元同难缠，便给他派个新差事，总之二人一拍即合，各得其安，苦的却是这乳臭未干的孩童。

虽然年幼稚嫩，但拓跋焘并非天真无知，小小年纪便知道自己该学些什么。这小皇孙一看便是拓跋家的种，也生得一双小眼睛，但看起来更为明亮。

元同从徒儿的小眼睛中找到了安慰，眼前时时浮现一个帝王之相，那是他心中对徒儿的期盼。拓跋焘悟性极好，无论元同讲些什么，他都能很快理解，而且还能举一反三，与师父探讨一番。

即便教授幼徒，元同也不只是讲，而是鼓励徒儿多问问题。得到师父的指引，拓跋焘便整日问个没完，问题也多如牛毛，连吃饭睡觉都有无数问题。元同倒是很有耐心，只要徒儿问，他就应声，但只给徒儿解答少数问题，大多数问题踢回给徒儿，让徒儿自己去找答案。

师父让自己去找答案，放在一般人，往往都会选择偷懒，少问点问题，自然也无需自己劳神去找答案了。小拓跋焘却认真得很，一个问题还没解答，便又提问题，眼见问题越来越多，弄得自己整日愁眉苦脸。

见儿子整日闷闷不乐、愁容满面，拓跋嗣是心疼加生气，一个忍不住就去找元同说道说道，为儿子讨个说法。元同总是摆出一副嬉皮笑脸，回一句“师者，不传道，不授业，只为解惑”，再不想做任何解释。

拓跋嗣更生气了，“你只为解惑，为何我儿的疑惑却越来越多，愁得我儿是吃不好，睡不好。”

“不积跬步无以至千里，不攒疑惑无以成智者。疑惑多了，问题自然就少了。”

“你这是何意？”

“长短相较，难易相成，物极则必反。不管你信不信，反正我相信我的徒儿。”

“你若再这样教我儿，我明日便让你无徒可授。”

“授与不授，学与不学，那是我们师徒之间的事，与你这个外人何干？”

“我是焘儿的父亲，如今竟成了外人？好，你个徐生，我明日便把焘儿关起来，不让他来找你。”

“请殿下不要自讨苦吃，那是我的徒儿，你是关不住的。”

二人不欢而散，拓跋嗣准备依计行事，把儿子关起来，没成想儿子只用了几句话便把他说服了。见儿子态度坚决，只认元同做师父，拓跋嗣只能含泪屈服。

拓跋焘不仅愿意习文，而且还爱好舞刀弄枪，一见着刀剑便双眼放光，这拓跋家的血统可见一斑。这时，无所事事的墨家小姐也有了用武之地，她毛遂自荐，当上了拓跋焘的武学老师。

为此，她还自创了一套“墨家剑法”，以柔为基，柔中带刚，柔缓的招式中隐藏着杀机。这套剑法本与墨瞳的气质不符，她本是干净利落、开宗明义之人，不会用那些阴损的招数。她担心自己的剑法杀气太重，会激起拓跋焘心中的暴虐，那是深入到拓跋家骨髓中的品质，所以她就为小徒量身打造了独门剑法。

对武学大家而言，练剑如同温书，本也是一个修心过程，修心毕则剑法成。墨瞳虽不是武学大家，却也懂得以武修心之理，才如此用心良苦。拓跋焘显然没有参悟师父的用心，他学得很快，招数熟练后，便自创招式，篡改了整套剑法，招招刚猛、式式杀机。

无论墨瞳如何调教，拓跋焘却始终不愿改回，他已在凌厉的招式中找到了无尽的欢乐。墨瞳并未感到失落，孩子面带喜悦，乐在其中，这不也是一种修心吗？

元同、墨瞳，一文一武，沉浸在为师的喜悦中，数月劳顿，乐此不疲。再看拓跋焘，整日想问题、练剑，吃得多，睡得香，长高了，也变壮了。

拓跋嗣高兴得很，儿子的脸上没了愁容，人也变聪明了，稀疏平常的问题已难不倒他了。他还发现，儿子做什么事都不去求助别人，遇到什么困难都自己想办法解决，其为人处世已不像一个孩童。

自此，拓跋嗣算是明白元同那句“只为解惑”的真正含义了，有惑自解，方能有获。他又想起元同的两个徒弟，王洛儿和车路头，拜元同为师后，短短一年就能脱胎换骨，归根结蒂是他们的师父教得好。

拓跋嗣不禁在心中称赞元同，也庆幸儿子能拜元同为师，钦佩之余，他还时不时到后院给元同陪不是，求得元同的谅解与宽容。

又是一年春来到，一个僧人踏着春风而来，出现在平城街头。他正是元同的故友，曾经搭救过元同性命的大和尚—昙影。

阔别数年，昙影再次来到平城，元同很是诧异，“兄台何故复返平城？”

“为答谢徐生而来。”

“我做过何等大功大德，劳烦兄台跋涉千里致谢？”

“无量无边功德。”

“哦？愿要欲闻。”

“徐生可还记得，当年劝说崔浩之时，你曾言及‘世间佛’？”