第二十八章 隐居中28（1 / 2）

【陶渊明在当彭泽县令三个月的时候，朝阳派人下来检查公务，受使命前来的人是都邮刘云。都邮刘云为人凶神恶煞，专门趁公务之职捞取油水、收刮民脂民膏。检查公务结束后，他收获的贿赂不下千金。而且，如果当地百姓、县令不给他献上“礼物”，他就以此为由栽赃陷害。因此，都邮刘云在彭泽县臭名远扬，无人不知无人不晓。趟远门不愿意忍受都邮刘云的压迫和欺诈，就不去见他，自己推却了官职回归家乡。

405年十一月，程氏妹卒于武昌，陶渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活。

早年他也是满怀建功立业的抱负，然而看到的却是官场的险恶风波，社会的腐败黑暗，于是尊崇内心的想法，隐居去了。】

兮兮沐沐：我就想知道，为什么古人一点不顺就去隐居了？

东坡肉：听过终南捷径吗？

兮兮沐沐：听说过，但这与隐居有什么关系？

东坡肉：就是唐代诗人卢藏仕途不顺，就在钟南山和少室山隐居了起来，通过这条终南捷径，最终进入了朝堂。

日暮西山：还有宋朝的道士种放也是隐居在钟南山，最后得到举荐，受到了朝廷的重用。

唐-卢藏：……

宋-种放：……

西环：种放人虽然不咋样，但是他的侄子种师衡和后来的种师道撑起了北宋后期的半壁江山。

红豆：终南山真的是个好地方，王维也是在那里隐居。

东坡肉：现在都还有人在钟南山隐居呢。

远山绕云雾：我也想隐居，就是没钱。

日暮西山：有的是真隐居，有的是避祸，有的是想通过隐居来提升名气，好出仕。

泰雅：说起来他都“带月荷锄归”了，咋还能“草盛豆苗稀”呢？

东坡肉：据说陶渊明根本不会种地。

晋-陶渊明：……

【期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。

陶渊明回到家乡后，与妻子翟氏一直过着自耕自给的安适生活。刚回到家乡的时候，两人的生活还算富余，悠然自在，还在屋子旁种了大片大片的菊花。陶渊明每日坐在成片的菊花旁，欣赏着菊花的绽放，喝着小酒，再昏昏然沉睡去。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他的生活写照。

好景不长，陶渊明居住的地方发生了失火事件，家里被烧的一塌糊涂，陶渊明只好拖家带口移居。因原先的家产都被烧尽了，陶渊明在新居生活得十分困难，只能靠种田勉强度日。遇到丰收季节还好，一家人可以吃饱喝足；遇到水灾旱灾，收入减半甚至是颗粒无收，这一年就只能喝西北风了、

陶渊明沦落到如此境地，好友劝他重返仕途，陶渊明宁死不肯。随着年纪的增长，陶渊明无力耕种，生活愈发困难。有些朋友看他可怜，就送钱救济他。家里实在揭不开锅的时候，他也会上门去借钱。

415年，朝廷诏征他为著作佐郎，陶渊明称病没有应征。

418年，王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交陶渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。

420年，刘裕废晋帝，建立宋，东晋灭亡。

421年，陶渊明听闻后写下桃花源诗，并提序《桃花源记》。

桃花源是陶渊明对理想社会的终极幻想，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。】

田教授：种得个鬼田。

js：我不是很喜欢陶渊明，我觉得他很没有责任感，一点也不管他妻子儿女的死活。

【427年，檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。

27年，陶渊明的生命走到了尽头。他在生命的最后时刻，写下了《拟挽歌辞》和《自祭文》，表达了对生死的淡然和对人生的深刻理解。

陶渊明曾在《归园田居·其一》里面写道：少无适俗韵，悠然见南山。误落尘网中，一去三十年。】