第五十七章 东方行省57（1 / 2）

时隔数月，金阳又重新回到了比蒙的权力中心。

　　将大部分夏宫卫队留在了金阳在王城置办的府邸里面，金阳只带着三个学徒、猛犸武士、巨灵武士到了王宫之中。

　　除了国王之外，长老院和神庙的高层也早已齐聚一堂，等候这位铁血神曲萨满的到来。

　　虽然在东北行省，猛犸一族、巨灵一族和姬猪一族已经认祖归宗。

　　但是在沙巴克王城，在比蒙三大权力机构面前，又有着不一样的意义。

　　泰戈国王霍华德陛下亲自主持了仪式，在长老院百名昆丁、神庙大祭祀团以及军方将领的见证下，比蒙王国正式迎回了两个最最强力的种族以及一个有几率诞生祭祀的种族，国王陛下也亲自下令调拨一批物资给这些回归的比蒙们使用。

　　随后，红衣大祭司普约尔也代表神庙，正式承认了狈人“沙罗曼祭祀”的称号，并且为马布里、乐福还有戴维斯三人授予了祭祀袍，马布里是天蓝色的风语祭祀袍，乐福和戴维斯则是灵魂祭祀的红色祭祀袍，在旅行途中，乐福和戴维斯都学会了“通灵战歌”下半阙。

　　在征求了金阳的意见之后，泰戈国王将四名猛犸武士和两名巨灵战士纳入到“战神之鞭”王都禁军之中，只待六人学习了基础的军事常识以后就会转为中级军官序列。

　　雪狮教宗普约尔也授予了另外两名猛犸武士和两名巨灵战士“神庙白银骑士”的头衔。

　　这意味着两大最最强力的主战种族正式成为了王国的核心力量。

　　也意味着无论是王权还是神庙，都对金阳采取了示好的态度。

　　这是一个非常睿智的决定，王国高层心合一处，才是国家兴盛的根本。

　　神曲萨满的铁血手段以及对各大族群一视同仁的态度征服了狮虎二族。

　　原本历史上国王与教宗联手毁掉了天下霸唱家族与契克因一族，自断一臂。

　　但是仍然能够将比蒙王国治理的井井有条，比蒙并没有因此而衰落，可见两大领袖并不是真正的尸位素餐之辈。

　　黑暗的政治手段，虽然让人不齿，却很难避免。

　　三百年后，萨尔陛下堪称雄才大略，仍然不乏“獒人因逾制而犯罪”和“麝人永远都是奴户”的政治手笔。

　　当金阳展示了自己无与伦比的力量和铁血手腕之后，识大体、知进退才是作为国王和教宗这两位掌权者真正应该做的。

　　事实上，他们也正是这么做的。

　　接纳三支比蒙族群以及承认狈人“沙罗曼祭祀”地位只是开胃小菜，接下来的阔绰手笔，饶是金阳也不禁动容。

　　比蒙国王霍华德陛下坐在石质王座之上，看着这位近几个月在王国之中掀起无数风浪的祭祀神话，微微颔首以示敬意：“普拉蒂尼冕下，感谢您为王国带回了走散多年的同胞，您的功劳将永远刻在王国的丰碑之上。”

　　金阳微笑还礼：“拯救每一个比蒙同胞，是我们义不容辞的责任。”

　　新任教宗普约尔霓下也遥遥一礼：“冕下，听说您还创造出了几首新型战歌。”

　　“是的，在战神的光辉引导下，我领悟了一首‘冷静狂化战歌’，还有‘沉醉之云’战歌，通过名字，霓下应该也知道这两首战歌的效果。这两首战歌已经被我用‘五线谱曲’改编成了可以学习的成熟战歌，权杖祭祀级别应该就可以学习了。”

　　“您的睿智可以照亮最深沉的夜色！”