南派盗墓笔记_分节阅读_第258节（2 / 2）
张教授摇摇头道：“陈老四从小也是被陈楚弃养了，所以他真不知道陈楚是他父亲。陈楚之所以这么做，是因为他相信了这世上有灵魂的存在。”
张教授继续大侃特侃，他认为所谓的鬼神，其实就是人死后的灵魂的存在。灵魂就是一种意识，而哪怕是根据唯物主义理论，意识也是一种能量。既然是能量，那意识就是一种物质。只不过，这种物质和我们平时所认为的不一样，它是看不见摸不着也听不到的。
如果，这种在宇宙间飘荡的意识与还活着的某一人的意识产生了共振，那这个活着的人就会感受到这个意识的存在。
我冷笑一声：“张教授，你这是在骗瞎话呢！你的意思是因为你和陈楚是孪生兄弟，具有心意相通的基础，所以，他虽然死了，可他的意识还是与你发生了共振，所以他才能借你的身子楚雅说上了话。”
张教授一脸尴尬，楚雅冰着脸道：“忘川，不要打断张教授的话，你让他继续说下去。我知道你现在不信，就如我当初一样。可是我告诉你，现在我已经信了。”
被楚雅数落了几句，我只得闭上了嘴。张教授感激地看了一眼楚雅继续说道：“忘川，这么和你说吧！就如你在大一时学过的计算机，你肯定知道计算机的构成。从大方面来说，计算机系统是则硬件和软件构成的。那么，我们每个活着的人，是不是也像计算机一样，也是由硬件和软件组成的呢？”
我没有点头也没有否认，因为张教授这个比喻实在是难以类比，这是经典的伪科学的佐证手段。可楚雅也信了，我就不得不硬着头皮听下去。
张教授说我们每个人的身体就如计算机的硬件，而我们的意识和思维就如计算机的软件。身子是看得见摸得着真实存在的物质，可意识虽然看不见摸不着，它却是真实存在的。这个观点，我没法反驳，哪怕是全球顶尖的科学家也不得不承认。
人死了，就相当于计算机系统崩溃，意识离开了身体。那么，人死后留下的遗体，亲友们可以悲伤地操办丧事，离开了身体的意识又去了哪了？
胖哥插嘴道：“这个我知道！灵魂也就是你说的意识，一旦离开了身体，不是上天堂就是下地狱，两个地方都去不了的就成了鬼。”
张教授含笑说道：“胖哥，别胡说八道。我说的灵魂是真实存在的，那是科学。你说灵魂成了鬼，这可是标准的迷信了。”
胖哥嘲弄地道：“得，你说的是科学，我说的是迷信。我读的书少，就算你对吧！只是我们大家心中都清楚，咱俩说的不是同一回事吗？”
张教授居然这次没有生气，反而是平静地道：“民间有句老话，鬼在心中。意思就是所谓的鬼神，其实是人们心中对这个世界认知出了问题，产生了错误的判断。唉，我现在也相信了这话，所谓有人撞鬼或者被鬼附身，其实就是脱离了身体的某人的灵魂，与还活着的一个人恰巧意识上产生了共振。所以死了的人的意识，就能借活着的人的身体，表现出这个已经没有身体的灵魂想做的一些事和说一些话。”
陈楚确实是死在了金棺谷中，可金棺还具有一个神奇的作用，就是躺在里面的身体是不会腐烂的。可陈楚也死了好久，按理说他的灵魂早就投胎啊什么的了，可为什么还一直存在呢？
张教授提出了一个问题：“忘川，咱们摸金一族的生存就是赖古人墓葬中的财宝。为什么古人对自己的身后事这么看重呢？就是因为他们相信有鬼魂的存在。这也就是我要强调的意识，可意识要长久存在，还是得有一个前提的。这就是我近来的研究成果，只不过这种观点不能发表，只能在自己心中那么认为就行。”
第622章 天子幻境
疯了，真是疯了。这群中人最应该不疯的就是张教授，可他偏偏就是不可救药的寻一位，还显得一副很理智的样子。
只是我也没什么理由来不给他面子，毕竟他是我的长辈、老师，而且还是国内顶尖的学者。确实有许多事解释不清，那就不用解释，看他接下来要怎么做吧，反正我们目前除了他也很迷茫，没什么方向。
我在梦境中见到的楚雅，和她在霍山的处境一模一样，算是虚幻的真实吧！张教授也由此越发坚定地认为，他父亲陈寅祖还有他和他孪生兄弟陈楚毕生所悟是正确的，昆仑山真的就是昆仑山，只不过，神仙所处的昆仑山并不是我们能爬上的昆仑山。那儿或许没有神仙，但却是真实存在的，只是我们普通人感受不到。
金棺谷、东王公墓、霍山可能是进入昆仑的捷径，在那三个地方能让人产生幻觉。这种幻觉是最接近昆仑的，但它们也并不是真正能进入昆仑的地方。想要真正进入昆仑，还是得找到造父墓中的秘密。
张教授认为，造父之所以能驾八骏带周天子上昆仑，是因为造父无意中窥见了上昆仑的法子。他含笑看着楚雅道：“楚雅，你对历史相当有研究，麻烦你把周穆王为啥要上昆仑的神话传说说一下吧！”
楚雅不解地道：“张教授，神话传说有什么可说的，应该大家都听说过吧！”
胖哥插嘴了：“楚雅，你就说一说吧！我知道，你们肯定都知道这故事。我书读得少，我是真不知道。张教授让你说一下，就是在嘲笑我。哦，对了，他这么德高望重的人怎么会嘲笑我呢？张教授这是在给我面子。”
张教授笑而不语，我被胖哥逗乐了，取笑他道：“胖哥你真狠！如你所说，张教授让楚雅讲，原本是给你面子照顾你的，可是，你自己这么一说出来，让我们都误认为张教授是在取笑你？你这是在损张教授啊！”
我们几个人都笑了起来，楚雅刚苏醒身子还有些不舒服，笑得居然轻轻咳嗽了几下。
顾姐忙给她捶了捶背，对着我们说道：“楚雅现在需要调养一下，周穆王上昆仑的故事还是我来说吧！”
我们都连声说好，顾姐清了清嗓子说道：“据说周穆王时期，镐京来了一个方士。只因这个方士擅长幻觉，所以又称他为幻士。他能进入水火之中，穿过金属岩石，能翻倒山河，移动城市，悬在空中不会坠落，碰到实物不被阻碍，千变万化，无穷无尽，既能改变事物的形状，又能改变人的思虑。穆王对他像天神一样的尊敬，像国君一样的侍奉，把自己的寝宫让出来让他居住，用祭把神灵的膳食给他吃喝，选择美丽的女子乐队供他娱乐。”
楚雅在一边微笑道：“胖哥，这是顾姐在照顾你呢！原来的传说周天子传是文言文，顾姐是怕你听不懂，所以用大白话说了。只是顾姐说得一丝没差，周天子传里确实是这么记载的。”
楚雅竟然不顾自己的身子虚弱，与顾姐一唱一和，把周穆王见西王母的故事说了一遍，可见，世间所有女子心中都渴望着一份浪漫和美丽。
可是这个幻化人却认为穆王的宫殿太低太差不可以居住，穆王的膳食又腥又臭不可以享用，穆王的嫔妃又羶又丑不可以亲近。于是穆王便为他另筑宫殿，土木建筑、雕梁画栋，以至于到了不能再巧妙的程度。穆王把府库的钱财全部耗尽，才把楼台建成。楼台高达八千尺，比终南山还要高，称作中天之台，挑选郑国和卫国美丽而苗条的女子，体洒香水，修饰娥眉，戴上首饰耳环，穿上东阿的细布，拖上齐国的绢绸，涂脂抹粉，描眉画唇，佩珠玉，戴手镯，再带上各种香草去充满这座楼台，演奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》等动听的音乐使他快乐，每月送去最美的衣服，每天送上最美的膳食。
可是那位幻化人还不高兴，不得已才进去。没住多久，他邀请穆王一同出去游玩。穆王拉着他的衣袖，便腾云而上，到天的中央才停下来。接着便到了幻化人的宫殿。幻化人的宫殿用金银建筑，以珠玉装饰，在白云与雷雨之上，不知道它下面以什么为依托，看上去好像是屯留在白云之中。耳朵听到的，眼睛看到的，鼻子闻到的，口舌尝到的，都是人间所没有的东西。
胖哥听着听着就不由得插嘴了：“原来是黄梁一梦啊！”
我拧了一下他说道：“胖哥，不要打断。你给我认真听！”
因为我认定，张教授让楚雅和顾姐说周天子传，肯定有他的深意。说不定在广为天下人所知的这段神话传说中，张教授能从中把某些事与我们眼前的霍山联系起来。
顾姐继续说道：“穆王真以为到了清都、紫微、钧天、广乐这些天帝所居住的地方。穆王低下头往地面上看去，见自己的宫殿楼台简直像累起来的上块和堆起来的茅草。穆王自己觉得即使在这里住上几十年也不会想念自己的国家的。”
楚雅顿顿头接着说道：“幻化人又请穆王一同游玩。所到之处，抬头看不见太阳月亮，低头看不见江河海洋。光影照来，穆王眼花缭乱看不清楚;音响传来，穆王耳鸣声乱听不明白。百骸六脏，全都颤抖而不能平静。意志昏迷，精神丧失，于是请求幻化人带他回去。幻化人推了一把，穆王好像跌落到了虚空之中。醒来以后，还是坐在原来的地方，左右还是原来侍候他的人。看看眼前的东西，那水酒是刚倒出来的，菜肴是刚烧好的。”
“穆王问左右：“我刚才是从哪里来的？”左右的人说：“大王不过是默默地待了一会儿。”
顾姐又说道“幻化人的回答让周穆王开始对神仙世界产生了向往，幻化人说：“我与大王的精神出去游玩罢了，形体何尝移动过呢?而且您在天上居住的宫殿，与大王的宫殿有什么不同呢？您在天上游玩的花园，与大王的花园有什么不同呢？大王习惯了经常看到的东西，对暂时的变化感到怀疑。其实即使是最大的变化，无论是慢一点的变化还是快一点的变化，哪能都如实地描绘出来呢？”
第623章 三年之约
周穆王听了幻士的话十分高兴，从此不再过问国家大事，不亲近大臣与嫔妃，一门心思呆想到遥远的地方去游玩。
相传夏朝时，开国君主大禹学尧、舜的禅让制把君主位传给了大臣伯益。可大禹的儿子启却不干了，在大禹去世后，启便利用夏后族人的势力与伯益展开了争权夺利，最终启战胜了伯益，从此中国历史上第一个世袭制的奴隶制国家就诞生了。伯益被流放民了，他的后人也得不到重用，哪怕夏商都灭了到了周朝，情况依然如此。
伯益的一个后人叫造父，他精于驾驭之术，用现在的话来说就是一个养马的马夫。见周穆王动了旅游之心，造父觉得自己摆脱下人身份的机会到了。
造父精选天下马匹，挑出了八匹骏马。他设计出了周天子的车驾，右边的服马叫骅骝，左边的服马叫绿耳，右边的骏马叫赤骥，左边的骖马叫白牺。穆王的马车由造父亲自驾驭，泰丙为车右。
左右保护周穆王的随从的马车，右边的服马叫渠黄，左边的服马叫踰轮，左边的骖马叫盗骊，右边的骏马叫山子，由柏夭主车，参百驾驭，奔戎为车右。
在一只从西天飞来的青鸟指引后，周穆王的八骏车驾由造父驾驭着很快便奔驰了千里之远，来到了一个叫巨蒐氏的国家。巨蒐氏于是献上白鹄的血液供穆王饮用，准备牛马的乳汁给穆王洗脚，并供奉所有乘车与驾车的人。吃喝以后继续前进，又歇宿在昆仑山的转弯处，赤水的北面。