第15章 佛道辩2346（1 / 2）

昙影紧追不舍，“杀人也是辅国安邦？你的祖师没教过你—民不畏死，奈何以死惧之？你如此弑杀只能适得其反。他老人家还说—常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斲者，希有不伤其手矣。敢问道友是司杀者，还是代司杀者？你如此做，虽没伤到自己的手，却伤了天下百姓的心。乐杀人者，不可得志于天下。你这是在助陛下，还是在坑害陛下，还是要陷陛下于不义？这责任岂是你能担得起的？这就是你所谓的治世之道？你难道不是以道之名，行不义之举？”

见昙影咄咄逼人，董谧心中愤恨，本有心发飙，但见皇帝听得饶有兴致，便不敢放肆。他心想，不能与这和尚纠缠于此，本身杀人确实与道相悖，自己在伦理上已落于下风，需得转移阵地。

他突然想起了皇帝的头疼病，只有吃了他的丹药才能缓解，何不将话题转移到此处。“行不义之举？哼！我等在人极宫日夜炼制丹药，这才压制住陛下的头痛。若我这是不义，难道大师还有良方？”

“头痛？陛下因何头痛？”昙影问道。

拓跋珪听闻，心中暗喜，以为这和尚真会有什么灵丹妙方，能彻底根除这该死的头痛病。“哎！朕这头痛已有多年，至于因何而起，宫中御医众说纷纭，却也说不出个所以然，试用了各种药方也无济于事。倒是这董爱卿的丹药甚是灵验，服下便不痛了。”

“所谓道法自然，这医理亦应效法自然。自然讲求的是内在平衡，若是打破平衡，则天无以清，地无以宁，万物亦无以生，必将覆灭。人的身体亦是如此，内理失衡便会害病，所谓医治之法便是使其恢复内在平衡。陛下所服的丹药不仅无法根治疾病，更像是饮鸩止渴啊！”

“哦！饮鸩止渴？莫非小和尚你有高招？”

“高招谈不上，小僧倒是有一法，陛下不妨一试。所谓相由心生，陛下头痛便是着了相，靠外力是无济于事的。唯一之法就是修心，倘若陛下做到了内心平和，你的身体便可重回平衡，头痛自然会消失。”

“内心平和？”拓跋珪瞪圆了眼睛，“该如何做到？”

“不贪着、不发怒、不痴迷，不惊、不怖、不畏。陛下按此修心，稍加时日，头痛必定消除。”

拓跋珪听着，眼中已带怒意。若不是想看看争辩的戏码，或许早命人把这和尚轰出大殿。他堂堂一国皇帝，若不是当年心怀复国之念，没有如此痴心，何以建立魏国？若不是贪着于扩大地盘，何以得到河北诸郡？这满朝文武，个个阴奉阳违，若不发怒，何以震慑超纲？

身为帝王，虽坐于庙堂之高，但拓跋珪日日担心有人谋逆，夜夜担心有人会暗杀他，又如何能做到不惊不畏？

董谧看出了皇帝的心思，随即说道：“陛下乃至尊天子，早已修成正果，还要在这凡间修心？真是无稽之谈。你此为何意？莫非是想让陛下停服丹药，想阻止陛下修习仙体、返回仙宫？如此居心叵测，你莫非是秦国派来的奸细？”

“是本王带昙影入宫，你说他是奸细，想必是说本王有不臣之心？”拓跋嗣言语急促，显然也有些怒意。

“齐王恕罪，微臣怎敢有此心。所谓知人知面不知心，我是担心殿下被此妖僧所骗。”

“妖僧？敢问董大人，你进献的丹药由何制成？”齐王身后的黄金面具发声了。

董谧听闻，感觉这声音甚是熟悉，但脸被遮住了，猜不出是何人。他随即应付道：“这丹药是专为陛下炼制，乃为仙方，怎可能告知你？”

“你不想说，我来说。你这丹药是用钟乳、紫石、白石、硫磺、石脂五种矿石配制，名为五石散，又名寒食散。为了能练成丹药，你又加入了汞和硝。这寒食散是一种致幻之药，本不治头痛，食之会全身灼热、头脑眩晕，由此会掩盖头痛，这便是陛下服用后头痛消失的原因。这寒食散药性猛烈，五种矿石还有毒性，那汞和硝也是毒物。你这不是为陛下医病，而是在给陛下下毒。”