第230章 （1 / 2）

　　【璃月的神明建立起公正的契约精神，因而诞生了璃月港的繁荣，即便神明某日沉睡，契约精神仍然永存。

　　蒙德的风神向人们传递自由，因而有了自由的城邦蒙德，即便神明不在，自由的风仍然吹拂在蒙德的每个角落。

　　稻妻的威严和永恒，是雷神许诺给自己人们的承诺，至于须弥的智慧，哪怕是之前教令院主政时期，也未曾改变。

　　似乎只有沙漠，什么都没有？

　　所以，赤王真的做到了引导人类吗？引导人类就是给他们稳定安宁的环境吗？还是带领他们走向自己梦想中的国度呢？

　　纵观赤王所许下的承诺，与其说是带领人类走上美好的未来，不如说更像是自己一个人的狂欢。

　　既未开民智、又未建立律法、甚至连理念都无人可以理解和传唱。

　　那些自诩为赤王后裔的人啊，你们可曾知道黄金梦乡的真谛？

　　所以神的引导到底是什么，什么才能被称为合格的神明，这是一个很有趣的议题。

　　如果从这些角度来看，赤王似乎真的做的挺差的，就不再说最后赤王的结局了吧，只能说按照书里的记载，为了复活自己爱人以及统御所有人智慧的赤王，最后发了狂，徘徊在无尽的长廊之中，孤独的智慧终将化为疯狂。

　　总而言之，赤王干的的确不怎么样，也不怎么样。

　　有时候，缺乏治世的能力对于神而言，本身就是一种罪孽。

　　但是话又说回来了，你凭什么非得让人家干的特别好呢？】

　　提尔扎德：嗯嗯嗯？【怎么赤王是欠你们沙漠之民的啊，人家从天上来也不代表人家就得给你们卖命吧，人家是干的不怎么样，但是也不欠你们啊。

　　神爱人，但从不欠人的。

　　虽然赤王的确不能称之为一个能够引导人类的合格的神明，正如璃月的盐之神一样，但是将期望寄托在神明身上，幻想着赤王重新回来引导你们的沙漠之民们，居尔城和后续没有神的时候，你们干的也不怎么样嘛。】

　　提尔扎德：老师，你这么写文，会被打的。

　　是的，已经叫老师了，感觉有这样历史积累和观点的老师应该去当大贤者啊！！！写小说真的屈才了，他真的是第一次从这样的角度去看待这些事情啊，而且老师真的很敢说，对赤王的评价真的很犀利。

　　【赤王虽然是神明，但是也有自己的喜怒哀乐，也有属于自己的人生，和自己的爱人。

　　抛开神明的身份，他只是一个失去了爱人的男人而已，他期望为人类带来黄金的梦乡，但也同时期望复活曾经的爱人，这些事情之于他本身没有错。

　　纵然他不是一个合格的引导人的神明，但是我们又有什么资格责备他呢？

　　我们应该去思考的是，在失去了神明的情况下，我们应该做什么？

　　扪心自问，如果说千年的我们需要被引导。